Hechos 15:17 . Para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas. La cita de Amós 9:11-12 , contenida en Hechos 15:16-17 , está hecha libremente de la Septuaginta, que difiere aquí considerablemente del texto hebreo tal como ahora lo poseemos.

La principal diferencia está en la cita contenida en Hechos 15:17 , donde, en lugar de las palabras, 'para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los gentiles sobre los cuales es invocado mi nombre', el texto hebreo tiene, para que posean el remanente de Edom, y de todas las naciones sobre las cuales es invocado mi nombre.

' La LXX. aquí, como no es infrecuente, se da una paráfrasis en lugar de una traducción literal del original, y se considera a 'Edom' (una idea rabínica común) como un representante general de aquellos que eran extraños al Dios de Israel. Sin duda la LXX. La versión fue citada por James debido a los muchos judíos extranjeros presentes en el Concilio; estos estarían familiarizados con las Escrituras griegas, no con el hebreo original.

Las grandiosas palabras que cerraron la profecía de Amós fueron citadas aquí por Santiago como prediciendo el futuro llamamiento de los gentiles y, al mismo tiempo, no contenían ningún reconocimiento de la circuncisión como regla permanente ni mención de otras ceremonias judías como obligatorias para estas multitudes. de extraños redimidos; de hecho, en las diversas y repetidas insinuaciones de los profetas hebreos de que el Rey Mesías se levantaría en los días venideros y reuniría en un solo rebaño tanto a gentiles como a judíos, la ley ceremonial mosaica es completamente ignorada.

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