Hechos 17:25 . Ni es adorado con manos de hombres, como si necesitara algo. Los hombres del mundo pagano amaban gastar sus riquezas en el adorno de los templos de los dioses, a quienes también traían costosas ofrendas de comida y bebida, como si estos seres eternos imaginarios necesitaran tales cosas. Ilíada, I. 37, 38 (Versión del Papa), puede citarse como expresión del verdadero sentimiento pagano a este respecto:

'Si alguna vez con coronas colgué tu santuario sagrado,

O alimentar las llamas con grasa de bueyes muertos.

Las palabras de Pablo fueron el resultado de una mente inmersa en los repetidos recordatorios y reproches de los profetas, que el Dios de Israel no debía ser adorado con sacrificio e incienso, sino con una vida pura y noble. Las palabras del salmista estaban evidentemente en su mente: 'No tomaré novillos de tu casa, ni machos cabríos de tus majadas: porque mía es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los collados.

... Si tuviera hambre, no te lo diría: porque el mundo es mío... ¿Crees que comeré carne de toros y beberé sangre de cabras?' (Sal. 1, 9-13). Las mentes superiores entre los maestros epicúreos, elevándose por encima de la noción popular de adoración, captaron este concepto elevado, que los antiguos profetas hebreos expusieron tan noblemente, de que la Deidad está por encima de los amores y pasiones de los mortales, morando en una esfera muy alejada de la tierra. y necesidades terrenales.

Pero mientras los maestros hebreos usaban esta verdad sublime para mostrar el amor infinito que, sin necesitar nada de los hombres, podía rebajarse a velar por ellos con cuidado de padre, y guiar los pies descarriados a través de los laberintos de esta vida a una existencia superior, el El epicúreo sólo parece haberlo captado para mostrar la desolada impotencia de los mortales y el sereno egoísmo de la Divinidad. Ver las líneas del epicúreo Lucrecio:

Omnis enim perse Divdm natura necesse est,

¡Inmortal! aevo summi cum pace fruatur.'

Vida y aliento. El Dios que Pablo les estaba predicando no era simplemente el Todo-Creador sino también el Todo-Preservador. Su mismo aliento, por medio del cual cada minuto vivía minuto a minuto, era Su regalo.

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