La recepción de Pablo por Santiago y los ancianos de Jerusalén Le dicen a Pablo cómo debe actuar con los cristianos judíos presentes en la fiesta El Apóstol gentil sigue su consejo, 18-25.

Hechos 21:18 . Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a Santiago. Este Santiago era el llamado hermano del Señor, no uno de los Doce, pero quien, convertido a la fe probablemente debido a una aparición especial del Señor después de Su resurrección, tomó su lugar de inmediato entre los miembros más prominentes de la Iglesia de Jerusalén, de cuya comunidad después de algún tiempo se convirtió en el 'obispo' o anciano presidente.

Véase la nota, cap. Hechos 15:13 , donde se discute con cierta extensión la posición y el carácter de este eminente y devoto siervo del Señor. Hay en la historia del Nuevo Testamento tres hombres que llevan el nombre de Santiago el primero, Santiago, hijo de Zebedeo, hermano de Juan, uno de los doce apóstoles: sufrió el martirio en un período relativamente temprano en la historia de la Iglesia, en las partidas de Herodes (ver Hechos 12:2 ); el segundo, Santiago el Menor, hijo de Alfeo, también uno de los Doce; el tercero, Santiago, el llamado hermano del Señor (muy probablemente con los otros 'hermanos del Señor', un hijo de José con una esposa anterior), el obispo o presidente de la Iglesia de Jerusalén.

Generalmente se le conoce en la historia como 'el Justo'. Este es el Santiago que recibió a Pablo cuando subió a la Ciudad Santa para celebrar esta fiesta de Pentecostés, en el año 58 d.C. Unos diez u once años después, sufrió como creyente en Jesús de Nazaret, el año anterior al sitio fatal de Jerusalén. . Por orden del sumo sacerdote Anás, un saduceo, Santiago, la cabeza de la Iglesia cristiana en la ciudad, fue arrojado desde un pináculo del templo, y finalmente fue apedreado (Hegesipo en Eus. H..E. ii. 23 ).

Y todos los ancianos estaban presentes. La mención de Santiago y 'todos los ancianos', y la omisión de cualquier alusión a los apóstoles, es una prueba clara de que ninguno de ellos residía en ese momento en la Ciudad Santa. Hay que tener en cuenta que había pasado más de un cuarto de siglo desde el memorable primer Pentecostés que guardaron los creyentes en Jesús de Nazaret; algunos sin duda se habían reunido con su Señor, otros estaban trabajando para Él en tierras lejanas.

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