El Juicio de San Pablo en Cesarea ante FelixTertullus, por parte del Sanedrín, acusa al Apóstol, 1-9.

Hechos 24:1 . Y después de cinco días Ananías el sumo sacerdote descendió con los ancianos. Es decir, cinco días después de la salida de Pablo con la escolta armada de Jerusalén. El uso romano exigía que un caso remitido a un tribunal superior como este se procediera lo antes posible. El sumo sacerdote mismo vino en persona con algunos de los sanedristas, ya que el caso era de gran importancia para el partido de los saduceos.

'Descendió', más inteligiblemente traducido 'bajó', la expresión habitual cuando se habla de un viaje desde las tierras altas en las que se construyó la antigua capital hasta el distrito costero bajo de Cesarea.

Y con cierto orador llamado Tértulo. El 'orador' o retórico era un abogado familiarizado con las formas del derecho romano, empleado por el Sanedrín para llevar sus casos en la corte del gobernador en Cesarea; el término latino es 'orator forensis' o 'causidicus'. Había muchos de estos hombres ejerciendo en las cortes de los gobernadores provinciales, algunos de ellos entrenándose así para las contiendas más importantes del Foro en Roma (ver la oración de Cicerón para Celio).

Se ha instado a que este discurso de Tértulo se pronunció en lengua latina, ya que originalmente parece que se insistió en que el latín era el idioma de los tribunales de justicia en todo el Imperio. Pero a partir de un pasaje de Dio Cassius, parece que bajo los emperadores se permitía el uso del griego, si era más conveniente, incluso en la propia Roma. Es muy improbable que el latín pudiera haber sido usado en una corte provincial de Judea; por lo tanto, podemos concluir con cierta certeza que el idioma utilizado en esta ocasión fue el griego.

Los supuestos latinismos del discurso de Tértulo surgieron naturalmente de las formas de procedimiento y de ciertos términos técnicos que se derivaron originalmente de Roma. El nombre Tertullus es común, siendo un diminutivo de Tertius; Tertuliano, el famoso abogado y escritor cristiano (190-200 dC) en el norte de África, es otra forma del mismo nombre que Tertius o Tertullus. Ewald conjetura que este abogado, empleado por el Sanedrín, era uno de la sinagoga de los Libertinos de Jerusalén, mencionada en el cap. Hechos 6:9 , 33-34 d.C.

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