Hechos 25:8 . Mientras él respondía por sí mismo. Sin duda repitiendo en lo principal los argumentos relatados brevemente en el primer juicio ante el Procurador Félix (cap. Hechos 24:10-21 ), añadiendo, probablemente, una indignada negación, y que convenció a su juez respecto de la supuesta traición contra el emperador . y el estado

Algunos años más tarde, tal vez cinco o seis, fue sobre esta acusación de traición que los enemigos de Pablo sin duda finalmente lograron su propósito. Ellos se las ingeniaron, se ha conjeturado, de alguna manera para tejer alrededor del apóstol una red de sospechas de que había estado relacionado con el desastroso incendio de Roma, el incendio falsamente atribuido a los cristianos perseguidos de la ciudad imperial. Fue arrestado de nuevo, lo sabemos, en ese breve período de actividad y labor misionera que siguió a su liberación del encarcelamiento romano, hasta donde podemos deducir, no por una mera acusación judía de transgresión contra la ley mosaica y las ordenanzas tradicionales de su carrera

Se alegaron cargos más graves, sin duda. No era asunto difícil, en aquellos días que siguieron a la persecución después del gran incendio, lograr la condenación de uno de los odiados nazarenos, especialmente de uno tan distinguido como el gran Pablo, el amado y odiado. El segundo encarcelamiento en Roma, sabemos por sus propias palabras a Timoteo (Segunda Epístola), fue de carácter cerrado y riguroso.

El maestro valiente y generoso escribió sin esperanza de vida, aunque lleno de alegría y esperanza en cuanto a su futuro, pero no aquí, no con sus discípulos y sus amigos. Después de su Segunda Epístola a Timoteo, sobre la vida y obra del apóstol cae un gran silencio, que cuenta con demasiada seguridad su propia historia. Difícilmente necesitamos que la tradición universal de la Iglesia nos diga cuál fue el final.

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