Juan 17:23 . yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en uno. Es decir: no sólo para que se prepare esta unidad, sino para que, siendo así, se cumpla el último paso a dar con los creyentes, el resultado final y perfecto de todo lo que Jesús tiene que hacer por ellos. Después de lo cual sigue de nuevo el efecto que se producirá sobre el mundo, declarado, sin embargo, en una forma más completa que en Juan 17:21 .

Para que el mundo sepa que tú me enviaste, y los amaste como me amaste a mí. La sustitución de 'aprender a saber' aquí por 'creer' en Juan 17:21 es notable. Las dos palabras no pueden entenderse en el sentido de la misma cosa, ni la última, conforme al estilo de este Evangelio, puede expresar menos que la primera.

De una forma u otra debe haber un avance del pensamiento. Vemos esto en la adición de la cláusula, 'los amaste como me amaste a mí'. Un avance similar debe trazarse en el punto inmediatamente ante nosotros. Cap. Juan 14:31 parece resolver la dificultad. Allí se usa la misma palabra que en el presente versículo, y por lo tanto se nos invita a extender nuestros pensamientos más allá del número de aquellos que serán guiados a la fe.

El mundo entero reconocerá de lo que habla Jesús: incluso los que no confiesan en la fe, confesarán avergonzados, que Aquel a quien rechazaron era el amado del Padre, y que Él ha reunido a Su pueblo en la misma bendita unidad de amor.

Es en este versículo en el que se hace especial hincapié en la unidad de los seguidores de Jesús. Su espiritualidad está acompañada por su resultado más alto cuando se perfecciona en la unidad; y con este resultado se relaciona la impresión más poderosa que causan en el mundo. Por lo tanto, es una unidad visible por la que Jesús ora. Su Iglesia es visible; y esa idea de una Iglesia invisible, en la que los cristianos buscan escapar de la sentencia de condenación que sus divisiones les obligan a pronunciar sobre sí mismos, encuentra tan poco respaldo en estos versículos como en cualquier otra parte de la Escritura.

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