Lucas 15:1-2 . LA OCASIÓN DEL DISCURSO. CÓMO TODOS LOS PUBLICANOS Y PECADORES. No de todos los géneros, ni todos sin excepción, sino muchísimos, de modo que ésta era la regla. SE ESTABAN ACERCANDO. En este momento estaban ocupados en venir así. Había una multitud cada vez mayor de estas clases, con... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:1 . A LOS DISCÍPULOS. Al cuerpo de los discípulos, incluidos los publicanos para quienes la parábola tuvo una adaptación especial. Que los fariseos también oyeron lo que dijo aparece en Lucas 15:14 . CIERTO HOMBRE RICO. Esto representa a Dios, el Poseedor de todas las cosas. Con ningún otr... [ Seguir leyendo ]
ESTA división del Evangelio de Lucas, que abarca casi un tercio del total, contiene en su mayor parte asuntos peculiares de este evangelista. Es probable que varios de los incidentes pertenezcan a un período anterior de la historia. Mateo y Marcos mencionan algunos de ellos, aunque la mayor parte de... [ Seguir leyendo ]
CONEXIÓN. Tenemos un solo discurso, que consiste principalmente en parábolas, del cap. Lucas 15:1 al cap. Lucas 17:10 . Fue entregado durante el viaje de Perea a Jericó, y ocasionado por el hecho de que los publicanos y pecadores ahora se unían en gran número a nuestro Señor. Las severas observacion... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:2 . MURMURARON, entre ellos. Es evidente que no le hablaron así a nuestro Señor mismo. ESTE HOMBRE. La expresión no implica necesariamente desprecio. RECIBE A LOS PECADORES . Sus enemigos dijeron esto en reproche, pero es una evidencia importante de una bendita verdad. Él recibió a esta c... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:2 . ¿QUÉ ES ESTO QUE OIGO DE TI, _es decir,_ explicar este informe. RINDE CUENTA DE TU MAYORDOMÍA. No se había hecho ningún cálculo previo : las declaraciones regulares eran entonces inusuales. YA NO PUEDE SER MAYORDOMO. La corrección del informe está implícita. La referencia es a la cert... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:3 . QUÉ HARÉ, etc. En su incertidumbre, consideró cuidadosamente el caso, y este es el punto en el que los hijos de este mundo son tan a menudo más sabios que los hijos de la luz. NO TENGO FUERZAS PARA CAVAR. Su vida de lujos lo había incapacitado para eso. MENDIGAR ME DA VERGÜENZA. Debid... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:3-7 . LA PARÁBOLA DE LA OVEJA PERDIDA. compensación Mateo 18:12-14 , donde ocurre la misma parábola. Allí, sin embargo, nuestro Señor saca a relucir la preciosidad de la única oveja ('la pequeña'); aquí, la misericordia del pastor al buscar y regocijarse por la única oveja.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:4 . LAS NOVENTA Y NUEVE EN EL DESIERTO, _es decir,_ en los pastos acostumbrados; no es un lugar desierto, como podría suponerse. En Mateo se menciona el lugar por donde ha errado la única oveja; aquí los noventa y nueve adquieren mayor prominencia. El pastor evidentemente representa al Hijo... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:4 . ESTOY RESUELTO, etc. El plan se le ocurre. ELLOS _, es decir,_ los deudores con los que pretenda tratar, PODRÁN RECIBIR EN SUS CASAS. Así se aseguraría un futuro refugio para sí mismo. Más allá de esto, el versículo no debe ser presionado (ver Lucas 15:9 ).... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:5 . SOBRE SUS HOMBROS. Él no la castiga, ni siquiera la hace retroceder, sino que la lleva, cansada de andar errante, mientras Él mismo se regocija.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:5 . CADA UNO DE LOS DEUDORES DE SU SEÑOR. Los deudores apenas eran arrendatarios o contratistas, sino más probablemente hombres que habían comprado y aún no habían pagado ciertas tiendas pertenecientes al rico. DIJO AL PRIMERO. Tenemos dos ejemplos de lo que sucedió en cada caso.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:6 . CIEN MEDIDAS, o 'baños' = el Efa en medida seca, casi diez galones. TOMA TU FACTURA, lit, 'escritos'. El documento en manos del mayordomo, en el que conste la obligación. RÁPIDAMENTE. El negocio debe hacerse con prisa. Y ESCRIBE CINCUENTA, _es decir,_ altera la cifra. El vínculo anti... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:6 . Y cuando llega a casa. Esto se refiere a todo el proceso por el cual el pecador ignorante y desconcertado es puesto a salvo. No significa, traído al cielo personalmente, sino donde hay terreno para 'gozo en el cielo' ( Lucas 15:7 ). Sus amigos y sus vecinos. Evidentemente los ángeles ... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:7 . OS DIGO. Podía hablar de 'cosas celestiales' por su propia autoridad ( Juan 3:11-12 ). Alegría en el cielo. En todos estos casos. Las personas que se regocijan se mencionan en Lucas 15:10 . NOVENTA Y NUEVE JUSTOS, HOMBRES RECTOS, que (que son de tal clase que) NO TIENEN NECESIDAD DE AR... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:7 . CIEN MEDIDAS. Aquí se habla de la medida hebrea ('cor'), igual a diez efas. ESCRIBE OCHENTA. La variación en la cantidad deducida no tiene ningún significado especial. Aun así, podemos encontrar en él una prueba de la prudencia del mayordomo. Conocía a los hombres con los que tenía que... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:8 . TENER DIEZ PIEZAS DE PLATA. Las mujeres de Nazaret todavía llevan en la frente y en la cara un rollo de monedas de plata, llamado 'semedi'; a lo que aquí alude el Salvador. Las monedas de las que se habla son _dracmas,_ con un valor aproximado de 8 1/2 peniques o 17,6 centavos cada una,... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:8 . Y SU SEÑOR, _es decir,_ el señor del mayordomo, por supuesto, no el Señor Jesús. EL MAYORDOMO INJUSTO, lit., 'el mayordomo de la injusticia'. Esta frase marca la conducta del mayordomo como inmoral; y en este aspecto como indigna de imitación. Pero el punto al que se le da prominencia... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:8-10 . LA PARÁBOLA DE LA PIEZA O DINERO PERDIDO. Peculiar para Luke.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:9 . ELLA LLAMA. Ella permanece en la casa ; el Espíritu mora en la iglesia, y allí los ángeles se regocijan (ver Lucas 15:10 ).... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:9 . Y TE DIGO. El último verso contiene el elogio de uno de los 'hijos de este mundo'; aquí tenemos una recomendación para 'los hijos de la luz'. MERLUZA AMIGOS FUERA DEL MAMÓN. Usando el dinero con una prudencia como la del mayordomo injusto, pero bajo un motivo superior y con mejores med... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:10 . HAY ALEGRÍA. No 'será', el gozo tiene lugar cada vez que el pecador es encontrado por la búsqueda del espíritu. EN PRESENCIA DE LOS ÁNGELES DE DIOS . El hecho de que participen en él está implícito en la frase: 'Alégrense conmigo'. La parábola parece indicar que los ángeles se regocij... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:10 . EL QUE ES FIEL, etc. Para que no parezca extraño que se dé tanta importancia al uso adecuado de las riquezas perecederas e injustas, recuerda el gran principio: 'El que es fiel', etc. LO QUE ES MÍNIMO, o 'muy poco'. Esto se refiere a las posesiones terrenales, y la fidelidad es la con... [ Seguir leyendo ]
LA PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO. 'La corona y la perla' de todas las parábolas de nuestro Señor. Es un avance de los dos que le preceden. El caso del pecador se presenta más agravado: mayor su culpa, más profunda su miseria. Hasta ahora, las ilustraciones se han tomado prestadas de acciones impulsadas... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:11 . EN LAS RIQUEZAS INJUSTAS. En el uso que le des, _es decir,_ 'fiel en lo mínimo'. ¡ QUIÉN SE COMPROMETERÁ CON SU CONFIANZA ! Tal infidelidad nos prueba ser infieles en mucho ( Lucas 15:10 ), según el juicio de Dios, quien por lo tanto no nos confiará LAS VERDADERAS RIQUEZAS. La palabra... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:12 . EL MÁS joven Así representado, porque cuanto más despreocupado, más fácilmente se extravía. DAME LA PORCIÓN DE TU SUSTANCIA, etc. La solicitud no podría haber sido inaudita. Aquí se exponen el principio y la esencia del pecado: el egoísmo, el alejamiento de Dios hacia la criatura. El... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:12 . EN LO QUE ES DE OTRO. La riqueza terrenal se mantiene en fideicomiso; las verdaderas riquezas se describen como PROPIAS. La riqueza nunca puede formar parte de nuestro ser, nunca está permanentemente en nuestra posesión; podemos tener el uso de él, pero en ningún sentido verdadero pose... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:13 . NO MUCHOS DÍAS DESPUÉS. El curso del pecado abierto pronto comenzó. REUNIDOS TODOS JUNTOS. Esto indica la entrega total de todos los poderes y posesiones al pecado. A UN PAÍS LEJANO. Como la oveja descarriada. La 'tierra lejana' representa la separación exterior de Dios, la liberació... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:13 . compensación Mateo 6:24 . Dado que el uso adecuado de la riqueza es para Dios, aquellos que no la usan así son esclavos de Mamón. El último verso da a entender que la riqueza no es nuestra, esto implica que cuando se usa como propia, el presunto dueño no sólo no la posee, sino que él m... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:14 . Y CUANDO LO HABÍA GASTADO TODO. Probablemente muy pronto; el disfrute del pecado es breve. Pero no implica necesariamente que todos los dones de Dios se desperdicien antes del arrepentimiento. La imagen de la 'miseria' comienza aquí; y se enfatiza la sensación de indigencia. UNA GRAN... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:15 . SE UNIÓ A SÍ MISMO. Se adhirió a sí mismo, por así decirlo, por la fuerza. Hace un esfuerzo decidido para ayudarse a sí mismo, ya que comienza a sentir su necesidad. A UNO DE LOS CIUDADANOS DE ESE PAÍS. No debe interpretarse directamente como Satanás, porque el hombre era 'uno de los... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:16 . DE BUENA GANA HUBIERA LLENADO SU BARRIGA. Muchas autoridades antiguas dicen: 'deseaba haber sido llenado', y esta puede ser la lectura correcta, pero no altera el sentido. La traducción literal de la EV corresponde con el anhelo grosero de su hambre. CON LAS CÁSCARAS, _griego:_ 'vaina... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:17 . VINO A SÍ MISMO. Esto implica que él había estado _fuera de sí antes. _Una vida de pecado es en cierto sentido irracional. Se pone de manifiesto el libre albedrío del pecador, como no podía ser en las otras dos parábolas. La búsqueda y la salvación, aunque necesarias para que el pródig... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:18 . ME LEVANTARÉ. La reflexión correcta condujo al recuerdo del padre, ese sentimiento condujo a la resolución y la acción correspondiente. La voluntad se invierte: _propone_ irse del país lejano. HE PECADO. No puede haber retorno a Dios que no incluya la confesión del pecado. CONTRA EL... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:19 . YA NO SOY DIGNO, etc. ¡Penitencia genuina! HAZME COMO UNO, etc. No renuncia a su filiación, sino que sólo pide el trato dado a un asalariado, porque ni siquiera se lo merece. Algunos explican que deseaba por la fidelidad en ese puesto probarse de nuevo digno ; pero la parábola no debe... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:20 . Y SE LEVANTÓ, etc. La acción corresponde a la resolución, en la parábola, pero no siempre en la realidad. Esta es la última escena; el _regreso_ UNA GRAN MANERA DE SALIR. El padre parece haberlo esperado; Dios ciertamente espera al pecador penitente. SU PADRE LO VIO, etc. Gráfico y f... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:21 . PADRE, etc. Se hace la confesión prevista, pero se omite la conclusión. 'Los términos son los mismos, 'he pecado'; pero ¡qué diferente es el acento! Lutero lo sintió profundamente: el descubrimiento de la diferencia entre el arrepentimiento del miedo y el del amor fue el verdadero prin... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:22 . PERO EL PADRE. Los actos del padre responden ; pero no conforme a la dignidad del hijo. DAR A LUZ RÁPIDAMENTE. 'Rápidamente', omitido en el EV, es sugerente. LA MEJOR TÚNICA. La prenda superior de las clases altas entre los judíos. ( Marco 12:38 . ) Una comparación con Isaías 61:10 ;... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:23 . EL BECERRO CEBADO. Algún ternero que esté parado en el establo, probablemente listo para un festín, debe ser sacrificado, como el _mejor,_ para esta repentina fiesta. No hay alusión a ningún sacrificio. DIVERTIRSE. Se alude nuevamente al 'gozo en el cielo' ( Lucas 15:6los festejantes... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:24 . ESTABA MUERTO, Y ESTÁ VIVO DE NUEVO. Incluso en la parábola, el padre habla en sentido figurado de la muerte moral ; mucho más en la aplicación es verdad; el estado de pecado es una muerte moral, el estado de salvación una resurrección moral. SE PERDIÓ, Y SE ENCUENTRA. Esto expresa la... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:25 . AHORA SU HIJO MAYOR ESTABA EN EL CAMPO. 'El hijo mayor al regreso del hermano menor no está en la casa, sino que ha pasado el día en un servicio duro, autoelegido y servil, y ahora regresa a casa por primera vez al anochecer, cuando la fiesta ya estaba en progreso' (Van Oosterzee). MÚ... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:25-32 . EL HIJO MAYOR. El otro lado de la imagen es igualmente apropiado para la ocasión. Los fariseos murmuradores ahora se verán representados. Alford: 'Esta parte de la parábola expone la recepción que recibe de sus semejantes en contraste con la de su padre.'... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:26 . UNO DE LOS SIRVIENTES. No es la misma palabra que en Lucas 15:22 ; probablemente un doméstico inferior en el empleo permanente del cabeza de familia, pero ahora fuera. QUÉ PUEDEN SER ESTAS COSAS. Ofendido de que esto suceda sin su conocimiento; celoso de la alegría en la que no compar... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:27 . TU HERMANO HA VENIDO. El sirviente expone el caso tal como lo impresiona. No dice nada del estado en que volvió el pródigo, sino simplemente que el padre LO HABÍA RECIBIDO SANO Y SALVO. No se debe dar ninguna interpretación especial a este versículo.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:28 . PERO ESTABA ENOJADO. El motivo de la ira fue la respuesta dada por el sirviente; la razón de la ira se encuentra en Lucas 15:29-30 . SALIÓ Y LE SUPLICÓ. El padre dejó la fiesta de la alegría para instar amablemente al hermano mayor. Esto representa la longanimidad de Dios hacia los fa... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:29 . HE AQUÍ, DURANTE TANTOS AÑOS TE SIRVO. Aquí sale la idea jurídica, alegando lo que se ha hecho. NUNCA TRANSGREDÍ UN MANDAMIENTO TUYO. Los fariseos virtualmente dijeron esto. Las palabras del hijo mayor prueban que su obediencia en el pasado no había sido abundante, y que ahora estaba... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:30 . CUANDO VINO ESTE TU HIJO. Él no dirá 'hermano'. Al expresar desprecio por su hermano, se pronuncia el mayor pecado contra su padre; así los fariseos pecan más atrozmente contra Dios en sus sentimientos y actos hacia sus semejantes. DEVORÓ TU VIDA. Aquí también está implícito un reproc... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:31 . HIJO. Todavía afectuoso, Dios tiene una bondad tolerante hacia los farisaicos y los poco caritativos. TÚ ESTÁS SIEMPRE CONMIGO. En su caso no se había presentado ninguna ocasión para una alegría extraordinaria. TODO LO QUE ES MÍO ES TUYO. Sólo la parte del hijo mayor quedó en manos d... [ Seguir leyendo ]
Lucas 15:32 . ERA JUSTO PARA DIVERTIRSE, etc. La forma es general, dando justificación para el gozo, y sin embargo dejando a la elección del hijo mayor si compartirá o no en él. El hijo mayor representa a los fariseos y presenta sus demandas. Estos no se contradicen directamente en la parábola por... [ Seguir leyendo ]