Marco 3:1-6
Marco 3:1-6 . Ver com. Mateo 12:9-14 .... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:1-6 . Ver com. Mateo 12:9-14 .... [ Seguir leyendo ]
CRONOLOGÍA. Ver com. Mateo 11:1-21 . Estos eventos tuvieron lugar justo antes de la elección de los Doce ( Marco 2:14 , etc.). Según la teoría de un ministerio de tres años en Galilea, ocurrieron poco después de la visita a Jerusalén mencionada en Juan 5 , cuando se despertó la enemistad de los judí... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:1 . ENTRÓ DE NUEVO. En el sábado siguiente ( Lucas 6:6 ). 'Otra vez' puede referirse a Marco 1:21 . En ese caso el lugar era Capernaum. _la _SINAGOGA Es dudoso si deberíamos traducir: 'la' o 'una sinagoga'. Mateo dice definitivamente 'su sinagoga', es decir _,_ la de Sus oponentes. Lucas a... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:2 . Y ELLOS LO OBSERVARON. Lo observé de cerca. SI LO HARÍA. Lit., 'will' el relato de Mark está en tiempo presente.... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:3 . PONTE DE PIE. Este mandato es omitido por Mateo. El relato de Lucas ( Lucas 6:8 ) es el más completo. El discurso subsiguiente se vuelve más impresionante por la posición del hombre enfermo.... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:4 ; Mateo 12:10 muestra que la pregunta de nuestro Señor fue precedida por una de los fariseos, así como su mandato había sido ocasionado por 'sus pensamientos' o 'razonamientos' ( Lucas 6:8 ). ¿ES LÍCITO? es decir, según la ley mosaica. PARA HACER EL BIEN, O PARA HACER EL MAL. Beneficiars... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:5 . Y ÉL MIRÓ ALREDEDOR DE ELLOS. Entonces Lucas, quien agrega 'todos', lo que implica que tomó una encuesta formal de los que estaban en la sinagoga. CON CORAJE. Una santa indignación, mencionada sólo por Marcos, y sin duda expresada en Su mirada. ENTRISTECIDOS POR EL ENDURECIMIENTO DE SU... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:6 . CON LOS HERODIANOS. Solo Mark menciona este hecho. Los herodianos eran el partido de la corte, los adherentes de los Herodes. Como amigos de los romanos, eran los antagonistas políticos de los fariseos. REALIZÓ UNA CONSULTA. 'Tomó consejo' es demasiado indefinido; 'celebró un concilio'... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:7-8 . RETIRADO. No para evitar las multitudes, sino para cumplir su ministerio entre ellas, sin ser molestado por la oposición de los fariseos. AL mar A las orillas del mar de Galilea; tal vez a un barco desde el cual pudiera enseñar ( Marco 3:9 , cap. Marco 4:1 ; comp. Lucas 5:3 ). Esta de... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:9 . QUE UN BOTE PEQUEÑO. El original se refiere a un barco incluso más pequeño que los barcos de pesca habituales. ESPERA EN ÉL. Estar constantemente a su servicio. DEBIDO A LA MULTITUD. Una palabra diferente de 'multitud' ( Marco 3:7-8 ), aunque la que generalmente se traduce así. El prop... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:10 . LO PRESIONARON. No simplemente se reunieron alrededor de Él para escucharlo, y así crearon una presión, sino que en realidad se empujaron sobre Él PARA TOCARLO. La última cláusula muestra que todos fueron sanados, como dice Mateo. PLAGAS. Lit., 'flagelos', no una clase particular de en... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:11 . Y ESPÍRITUS INMUNDOS . El demonio se identificó con la persona, ya que la confesión era sin duda la del espíritu maligno. SIEMPRE QUE LO VIERON. Este era el efecto habitual. CAYÓ DELANTE DE ÉL Y LLORÓ. El poseído cayó al suelo, y su voz profirió el grito; pero ambos actos se atribuyen... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:12 . Y LES COBRÓ MUCHO. Mateo 12:16 muestra que se dio tal encargo a todos los que fueron sanados; probablemente para evitar una ruptura prematura con los fariseos. Pero la prohibición a los malos espíritus era especial, y se daba habitualmente. Véase la adición que hace Mateo ( Mateo 12:17-... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:13 . EN LA MONTAÑA _. _Probablemente el monte de las Bienaventuranzas (comp. Mateo 5:1 ); o posiblemente la región montañosa en contraste con la orilla del mar. Nuestro Señor pasó la noche anterior en oración, eligiendo por la mañana a los Apóstoles ( Lucas 6:12-13 ). A QUIEN ÉL MISMO HARÍA.... [ Seguir leyendo ]
Lucas narra o grandes obras o curaciones que suceden inmediatamente a la elección de los Doce. Durante la retirada, tras la apertura de la hostilidad de los fariseos ( Marco 3:7 ), tuvo lugar esta elección, seguida del Sermón de la Montaña, del que Marcos no hace mención. Este evento debe distinguir... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:14 . FIJADO. Literalmente, 'hecho', nominado, apartado. La palabra 'ordenado' puede inducir a error. La adición 'a quienes también llamó apóstoles', que se encuentra en algunas autoridades, probablemente se haya tomado de Lucas. QUE ELLOS PUEDAN ESTAR CON ÉL. Esto sugiere que ellos fueron l... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:15 . Debe omitirse la frase 'para curar enfermedades'. Marcos da especial importancia al poder de expulsar demonios.... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:16 . SE APELLIDABA PEDRO. No se afirma que este nombre se dio por primera vez en esta ocasión. Aun así, las palabras de nuestro Señor en su primer encuentro con Simón ( Juan 1:42 ) fueron proféticas, y parece que Marcos mencionó el nombre por primera vez aquí, porque era el nombre apostólico... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:17 . BOANERGES. Una transferencia al griego de una palabra aramea, que fue modificada del hebreo. Marcos, escribiendo para otros que no sean judíos, lo interpreta. Él solo lo menciona. HIJOS DEL TRUENO. Esto parece haber sido ocasionado por su ' disposición _vehemente_ y _celosa_ , como se... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:18 . Mateo organiza a los Doce por parejas; Marcos no. En otros aspectos, las listas de Mateo y Marcos se corresponden más estrechamente. CANANEO, o 'fanático'; véase Mateo 10:4 ; Lucas 6:15 ; Hechos 1:13 .... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:19 . Y ENTRA EN UNA CASA. Esto indica un regreso a Capernaum; ya que los eventos posteriores probablemente tuvieron lugar allí. La oración, por lo tanto, pertenece propiamente a la siguiente sección. En el intervalo se produjeron una serie de acontecimientos importantes; ver siguiente nota.... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:20 . Vienen juntos de nuevo. Si la última cláusula de Marco 3:19 significa un regreso a Capernaum, 'de nuevo' debe referirse al cap. Marco 2:1 . Ni siquiera podían comer pan. Una vívida descripción de la multitud. Nuestro Señor y Sus discípulos no pudieron encontrar tiempo para tener sus co... [ Seguir leyendo ]
CRONOLOGÍA. En este punto encontramos la brecha más grande en la narrativa de Mark. Poco después de la elección de los Doce, se pronunció el Sermón de la Montaña. Ver notas sobre Mateo. Durante y después del regreso a Cafarnaúm, ocurrieron una serie de eventos, registrados en parte por Mateo y en pa... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:21 . SUS AMIGOS, encendido . 'los de él.' La referencia exacta es dudosa. Los parientes más cercanos, de los que se habla en Marco 3:31 , pueden no estar incluidos, ya que esperaron afuera; pero probablemente todo el círculo estaba comprometido en este esfuerzo con sentimientos variados, y l... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:22 . LOS ESCRIBAS QUE BAJARON DE JERUSALÉN. Marcos define así a las partes, mientras que Mateo ( Mateo 12:23 ) señala la ocasión de la acusación. El propósito de su venida fue sin duda atraparlo y oponerse a Él, y por lo tanto el lugar probablemente era Capernaum, ya que irían a Su cuartel g... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:22-30 . Ver notas sobre Mateo 12:23-32 .... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:26 . PERO TIENE UN FIN, _es decir_ , deja de ser lo que es; la suposición, que sus enemigos adelantaron, si se llevara a cabo completamente, disuadiría a Satanás de la existencia.... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:29 . CULPABLE DE , más que en _peligro de_ , o incluso responsable _de_ , lo que indica una sujeción actual a. UN PECADO ETERNO. Así Marcos expresa la misma idea dada por Mateo; 'ni en este mundo, ni en el venidero.' La palabra que traducimos 'pecado' incluye la idea de culpa ( Romanos 3:25... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:30 . PORQUE DECÍAN QUE TIENE UN ESPÍRITU INMUNDO. Esto no necesariamente define el pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo, pero ciertamente indica su carácter. Si estos acusadores no lo hubieran cometido, su lenguaje tendía en esa dirección. Habían atribuido a un espíritu maligno lo qu... [ Seguir leyendo ]
Marco 3:31-35 . Comparando estos versículos con el relato de Mateo ( Mateo 12:46-50 ), encontramos que Marcos omite la frase introductoria; 'Mientras aún hablaba al pueblo; en Marco 3:31 nos dice que su madre y sus hermanos LE ENVIARON ; en Marco 3:32 inserta: Y UNA MULTITUD ESTABA SENTADA ALREDEDOR... [ Seguir leyendo ]