Romanos 1:28 . E incluso como. Esto no equivale a 'porque', sino que marca la correspondencia entre el pecado y su castigo. Habiendo escogido la forma más flagrante de vicio, el Apóstol enumera otros que formaban parte del castigo. Aquí, como en todo, vuelve a la razón por la que fueron entregados, enfatizando así nuevamente la conexión entre religión y moralidad.

Se negaron, etc., no consideraron que valiera la pena; el original hace de 'Dios' el objeto; no consideró a Dios digno de tener en conocimiento.

A una mente reprobada. 'Rechazado' y 'reprobado' representan palabras que suenan igual, pero el juego de palabras no se puede reproducir fácilmente. 'Reprobado' significa rechazado por Dios como indigno. Los paganos no estaban privados de la facultad de distinguir entre el bien y el mal, pero practicaban el mal y lo fomentaban en otros ( Romanos 1:32 ). Debido a que 'sabían lo mejor y lo aprobaban', su culpa era mayor cuando 'sino que perseguían lo peor'.

Que no sean decorosos, indecentes, inmorales; lo que estas cosas eran se detalla en Romanos 1:29-31 .

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