Romanos 5:1 . Por lo tanto siendo justificado. La conexión es con el cap. Romanos 4:25 , pero a través de esto con todo el argumento en la segunda división (caps. Romanos 3:21 a Romanos 4:25 ). El único acto de justificación se indica en el original. El sentido 'hacer justo' es completamente inapropiado aquí, destruyendo toda la fuerza de la inferencia del Apóstol.

Tengamos ; o, 'tenemos.' Los dos sentidos están representados en griego por dos formas del mismo verbo, que difieren solo en una sola letra (o larga o corta ) . El peso de las autoridades está decididamente a favor de la forma que debe traducirse, 'déjanos tener'. Pero hay consideraciones que pesan a favor de la otra lectura: (1.) Los primeros transcriptores frecuentemente intercambiaban o corta y larga; (2.

) Se mantendría la forma 'tengamos', si ocurriera una vez, porque la doctrina de la justificación se oscureció temprano, y esta forma no es tan segura como la otra; (3.) la exhortación parece inapropiada aquí. Estas razones son tan poderosas que muchos que, en otros casos, no dudarían en ceder ante la autoridad del manuscrito, conservan aquí la lectura: 'tenemos'. Pero es más seguro seguir la lectura mejor sustentada, y darle el sentido: 'tengamos paz', en plena medida, aceptemos plenamente lo que Dios nos ha provisto; borrador

Hebreos 12:28 : 'tengamos gracia.' El sentido de Romanos 5:2-3 se ve afectado por esta lectura.

Paz con Dios. No, 'hacia Dios.' Como resultado de la justificación, ya no estamos bajo condenación (cap. Romanos 8:1 ): Dios está en paz con nosotros. Nuestro sentimiento hacia Él puede y debe corresponder; pero está sujeto a cambios. La relación de Dios con nosotros es el gran asunto; en eso se basa la verdadera paz de la conciencia.

Cuando Dios ha aceptado al pecador creyente como justo, lo mira como en Cristo, quien es nuestra Paz ( Efesios 2:14-16 ). El obstáculo para la paz ha sido eliminado por la muerte de Cristo; La ira de Dios contra nuestro pecado es quitada. La paz que no descansa sobre este gran hecho es un sueño y una ilusión.

Por nuestro Señor Jesucristo. Esta forma plena da un tono de triunfo al verso. Este Señor personal ha hecho la paz, satisfecho la justicia, quitado la maldición, hecho posible que un Dios santo sea justo al considerar justos a aquellos que por naturaleza y carácter son pecadores. Dios es amor, primero amó al mundo, pero lo amó de esta manera, que dio a su Hijo unigénito ( Juan 3:16 ); por este Hijo de su amor, tenemos paz con Dios.

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