Santiago 3:1 . Hermanos míos, no seáis muchos señores. O 'no seáis muchos de vosotros maestros'; o más bien, 'no seáis una multitud de maestros' cada uno esforzándose por ser un maestro. 'Maestros' aquí no se usa en el sentido de gobernantes, sino de maestros. De ahí que el sentido sea: No asumas precipitadamente el oficio de maestro.

El significado no debe limitarse, como lo hace Calvino, al oficio de un reprobador 'maestro de la moral'; pero debe entenderse en general. Tal asunción del oficio y la autoridad de los maestros prevalecía mucho entre los judíos. A los fariseos les encantaba ser llamados de todos los hombres 'Rabí, rabino' ( Mateo 23:7 ). San Pablo, advirtiendo a los judíos, dice que estaban seguros de su capacidad para ser guías de los ciegos y maestros de los necios ( Romanos 2:19-20 ); y los reprende por querer ser maestros de la ley, mientras que a la vez no entendían ni lo que decían, ni lo que afirmaban ( 1 Timoteo 1:7 ).

Y este anhelo de ser maestros sería llevado naturalmente por los judíos convertidos a la iglesia cristiana. La oportunidad de ejercer el oficio de maestros era mayor en estos días del cristianismo primitivo que en los nuestros, pues parece que la enseñanza no estaba entonces restringida a una clase en particular, sino que la ejercían los creyentes en general. La exhortación no deja de tener su uso en la actualidad. Muchos, especialmente en una temporada de excitación religiosa, asumen el oficio de maestro, sin ninguna calificación de conocimiento o experiencia, y así se exponen a la reprensión de Santiago.

sabiendo , como bien hacéis, estando bien enterados.

que nosotros los que somos los maestros. Santiago se incluye a sí mismo por humildad y para mejor propiciar a sus lectores.

recibirá mayor condenación. El significado es que como la responsabilidad de los maestros es grande, Dios los tratará más estrictamente. Sabiendo que seremos sometidos a un juicio más estricto que otros en una estación privada.

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