Santiago 5:1-6

Santiago, habiendo advertido a sus lectores contra la mundanalidad y exhortado a la humildad ante Dios, procede a censurar a los ricos por su olvido de su dependencia de Dios, su orgullosa confianza en sus planes mundanos y su arrogante jactancia como si fueran sus propios maestros; les recuerda la... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:1

Santiago 5:1 . IR A AHORA. Cualesquiera que sean las personas a que se refiere el párrafo anterior, consideramos que los ricos a los que aquí se dirige eran hombres incrédulos y malvados que no pertenecían a la comunidad cristiana. Algunos, en efecto, se consideran cristianos ricos; [1] pero el deli... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:2

Santiago 5:2 . TUS RIQUEZAS ESTÁN CORROMPIDAS. Aquí tenemos una descripción del destino que iba a caer sobre los ricos. Se os quitarán vuestras riquezas, de las que os enorgullecíais y en las que confiabais. Algunos suponen, a causa del término 'corrompidos', que se deben entender las riquezas en gr... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:3

Santiago 5:3 . VUESTRO ORO Y VUESTRA PLATA: los demás tesoros en que consistían sus riquezas. ESTÁ corroído: corroído, carcomido por la herrumbre. Literalmente, el oro y la plata no se oxidan, y de ahí que se hayan dado varias explicaciones, como, por ejemplo, vasos revestidos de oro; pero tales ex... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:4

Santiago 5:4 . Ahora sigue una declaración de los pecados de los ricos por los cuales son castigados. Se mencionan tres pecados: la injusticia, el lujo y la opresión. El primer pecado mencionado es la injusticia. HE AQUÍ EL SALARIO DE LOS JORNALEROS QUE HAN SEGADO VUESTROS CAMPOS, QUE OS ES RETENIDO... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:5

Santiago 5:5 . El segundo pecado es el lujo o la autoindulgencia. HABÉIS VIVIDO EN DELEITES SOBRE LA TIERRA, Y OS HABÉIS deleitado sin sentido. Los judíos de esta época eran especialmente adictos al lujo y al libertinaje. HABÉIS NUTRIDO VUESTROS CORAZONES, es decir, vosotros mismos, COMO EN EL DÍA... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:6

Santiago 5:6 . El tercer pecado es la opresión o persecución de los justos. Habéis CONDENADO Y MATADO AL JUSTO, o el justo al hombre justo, como la palabra 'justo' está en singular. Estas palabras generalmente se han referido a la condenación y ejecución de nuestro Señor por parte de los judíos. [1]... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:7

Santiago 5:7 . La conexión con el párrafo anterior es obvia y directa. Santiago, habiendo pronunciado la condenación de los ricos opresores, procede ahora a consolar a los oprimidos. SÉ PACIENTE: literalmente, 'Sé paciente;' una exhortación tanto a la paciencia hacia sus opresores como a una espera... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:7-20

Santiago 5:7-20 . St. James concluye su epístola con una variedad de advertencias. Primero exhorta a sus lectores a la paciencia; deben ejercer paciencia hacia sus opresores y confiar en Dios, siendo consolados por el pensamiento de la cercanía del advenimiento del Señor. Mientras tanto, deben posee... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:8

Santiago 5:8 . SED TAMBIÉN VOSOTROS PACIENTES : así como 'el labrador; en esto imitar su ejemplo. AFIRMAD VUESTROS CORAZONES: poseed vuestras almas en la paciencia; 'Sed firmes e inamovibles.' 'No los débiles, sino los corazones fuertes están calificados para apreciar la paciencia' (Huther). Necesi... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:9

Santiago 5:9 . NO GUARDES RENCOR. El verbo griego significa suspirar o gemir; aquí se traduce como 'rencor', porque esa palabra en inglés antiguo significaba murmurar o quejarse. Por lo tanto, 'no murmures'; no seas impaciente. Esto se refiere no tanto al sentimiento de envidia 'no se envidien el un... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:10

Santiago 5:10 . TOMEN, HERMANOS MÍOS, A LOS PROFETAS QUE HAN HABLADO EN EL NOMBRE DEL SEÑOR , a saber, los profetas del Antiguo Testamento, los mensajeros inspirados de Dios. PARA UN EJEMPLO. Es un argumento a favor de la paciencia en la aflicción que nuestros sufrimientos no son peculiares, sino q... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:11

Santiago 5:11 . HE AQUÍ, CONTAMOS. Santiago habla aquí de esto no como su propio juicio, sino como el juicio de todos los cristianos, puede ser de todos los hombres de bien pensar. DICHOSOS LOS QUE PERDURAN: literalmente, 'bienaventurados los que perduran'; que no son meramente los que están en un... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:12

Santiago 5:12 . A continuación sigue una advertencia contra jurar. No parece haber ninguna conexión entre esta advertencia y lo que precede. St. James fue tal vez llevado a ello por las circunstancias de sus lectores. PERO SOBRE TODAS LAS COSAS, HERMANOS MÍOS, como precaución de la mayor importancia... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:13

Santiago 5:13 . ¿ESTÁ ALGUNO AFLIGIDO? La palabra traducida como 'afligidos' es un término general que denota todo tipo de aflicción, enfermedad, dolor, duelo, desilusión, persecución. Aquí tal vez se refiera especialmente a la aflicción interna de ánimo bajo, en contraste con alegre. QUE ORE, sien... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:14

Santiago 5:14 . ¿ESTÁ ALGUNO ENFERMO ENTRE VOSOTROS? una instancia particular del término general 'afligido'; debe tomarse en su sentido literal, que denota 'enfermedad corporal', y no debe ser espiritualizado como que denota 'problema espiritual'. QUE LLAME A LOS ANCIANOS DE LA IGLESIA : no a los... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:15

Santiago 5:15 . Y LA ORACIÓN DE FE. Algunos entienden por esto, oración pronunciada con fe, oración creyendo, confianza en Dios como el Oidor de la oración. Otros, suponiendo que se trata de aquellos dones milagrosos de curación con que estaba dotada la Iglesia primitiva, entienden por fe lo que se... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:16

Santiago 5:16 . CONFIESA TUS FALTAS. Aquí somos llevados especialmente a pensar en los males infligidos a los demás ofensas contra la ley del amor; pero no hay razón para limitar el término a cualquier clase de pecados; comprende los pecados contra Dios así como contra el hombre. DE UNO A OTRO. Los... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:17

Santiago 5:17 . ELIAS ERA UN HOMBRE SUJETO A PASIONES COMO NOSOTROS. Se da un caso en la vida de Elías como ejemplo de la eficacia de la oración ferviente de un hombre justo. Sin embargo, como los lectores podrían objetar que el ejemplo de Elías era completamente inaplicable a los hombres comunes, d... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:18

Santiago 5:18 . Y ORÓ DE NUEVO. Esto tampoco se menciona expresamente en el Antiguo Testamento, pero ciertamente está implícito. Allí se dice que 'Elías subió a la cumbre del Carmelo, y se arrojó en tierra, y puso el rostro entre sus rodillas' ( 1 Reyes 18:42 ); es decir, se puso en actitud de oraci... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:19

Santiago 5:19 . Tenemos en estos dos últimos versículos la conclusión de la Epístola; y ciertamente las palabras forman un resumen de su naturaleza, su contenido y su diseño. Su único propósito era corregir los errores de los cristianos judíos y restaurarlos a la verdad del Evangelio. HERMANOS, SI... [ Seguir leyendo ]

Santiago 5:20

Santiago 5:20 . HÁGALE SABER, como un incentivo para intentar la obra de restaurar al descarriado, QUE EL QUE CONVIERTE AL PECADOR DEL ERROR DE SU CAMINO , lo restaura a la verdad . SALVARÁ UN ALMA DE LA MUERTE. Aquí, evidentemente, se quiere decir la muerte eterna, el castigo de los condenados, la... [ Seguir leyendo ]

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