Tito 3:1 . DEBER HACIA LOS GOBERNANTES . Creta, que anteriormente se gobernaba a sí misma sobre una base popular, había estado unida a la provincia romana de Cirene desde el año 67 a. C. y estaba inquieta bajo el yugo. Recordatorios similares de que los cristianos deben evitar la sedición son frecue... [ Seguir leyendo ]
_Lo que Tito debe enseñar sobre los deberes de la vida social_ ( Tito 3:1-2 ) _reforzado por un largo argumento extraído del cambio que los cristianos habían experimentado por la gracia_ ( Tito 3:3-7 ) _Exhortación a Tito renovada_ ( Tito 3:8-11 ).... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:2 . Deber hacia la sociedad general (pagana). La idea general es que la ruda violencia habitual en Creta muestre el espíritu amable, paciente y bondadoso característico del Evangelio. LA MANSEDUMBRE es la gracia social del carácter que resulta del quebrantamiento religioso del espíritu; se m... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:3 . Tal conducta se convierte en personas que (1) alguna vez fueron como los paganos, pero que (2) han sido cambiadas por la gracia Divina y sin mérito propio. El argumento gira en torno al gran cambio que la conversión a Cristo había hecho en los cristianos cretenses. A VECES debería ser 'a... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:4 . Se seleccionan dos palabras muy humanas para describir la gracia de Dios en su manifestación, porque Pablo está imponiendo la bondad entre los hombres. Dios puso el ejemplo de benevolencia y filantropía. Lea 'amor-hacia-el-hombre' como una sola palabra. DIOS NUESTRO SALVADOR ; más bien,... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:5 . SALVADO es la palabra principal: lo que precede describe su fuente, negativa y positiva; lo que sigue, su manera, en el rito externo y la influencia interna. 'No como consecuencia de las obras', 'que nosotros (enfático) hicimos'. La soberanía inmerecida de la gracia frecuente en Pablo; ve... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:6 . QUE , _es decir_ , el Espíritu Santo. DERRAMAR, o derramar (alusión al acto de bautizar), incluyendo tanto Pentecostés como toda la posterior efusión del Espíritu sobre los sucesivos miembros de la Iglesia. ABUNDANTEMENTE ; literalmente, 'ricamente'. POR la mediación y los méritos de C... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:7 . El propósito del bautismo en el Espíritu es hacer hijos de Dios, por lo tanto herederos, de aquellos que han sido justificados por Su (es decir, la de Dios) gracia. Pablo relaciona uniformemente la posición filial y el carácter de los creyentes con el don del Espíritu Santo (cf. Gálatas 4... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:8 . Pablo vuelve a la idea de Tito 3:1 , enfatizando su advertencia. DICHO FIEL solo se encuentra en las Epístolas Pastorales 1 Timoteo 1:15 ; 1 Timoteo 1:3 ; 1 Timoteo 4:9 ; 2 Timoteo 2:11 . Alford cree que describe una clase de declaraciones que ya son corrientes en la Iglesia apostólica c... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:9 . LAS PREGUNTAS a evitar eran puntos tan controvertidos como peor que sin importancia, tontos. Los errores discutieron muchas de ellas, en particular las relativas a las genealogías del Antiguo Testamento en cuanto a su significado espiritual, y las relativas a los detalles triviales de la... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:10 . Hasta ahora de la actitud de Titus hacia los errores; ahora, a los erroristas. En el sentido de Pablo, hereje se acerca más a cismático que lo que ahora describimos con la palabra. Como en 1 Corintios 11:19 y Gálatas 5:20 , así aquí habla de hacer facciones partidistas para dividir a la... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:11 . Tal fracaso en la amonestación muestra que el hombre se había vuelto 'pervertido', un pecador autocondenado, porque 'hacía en su propio caso lo que en general condena' (Ellicott).... [ Seguir leyendo ]
_Conclusión: Direcciones personales_ , 12-15. Tito 3:12 . Tito pronto sería reemplazado para que pudiera reunirse con el apóstol. ARTEMAS es desconocido; por tradición, obispo de Listra. TÍQUICO , de la provincia de Asia ( Hechos 20:4 ), quien llevó desde Roma las cartas a Colosas ( Colosenses 4:... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:13 . La hospitalidad hacia los viajeros cristianos era una virtud urgente en la Iglesia primitiva. De Zenas no se sabe nada. La tradición lo llama uno de los setenta, y más tarde obispo en Dióspolis. ABOGADO puede significar un escriba judío o un jurisconsulto del Imperio Romano. LLEVAR EN... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:14 . No sólo Tito, sino ( frase única NUESTRA ) los hermanos cretenses iban a participar en este equipamiento de los dos viajeros. Sería un ejercicio de beneficencia cristiana y una lección para 'practicar' 'buenas obras' similares, siempre que surgieran 'deseos necesarios' (no 'usos').... [ Seguir leyendo ]
Tito 3:15 . Los que aman, etc., _es decir_ , los cristianos cretenses que habían conocido a Pablo durante su estancia en la isla.... [ Seguir leyendo ]