Comentario Biblico del Púlpito
Éxodo 14:15-18
EXPOSICIÓN
La respuesta de Dios a la oración de Moisés. Para la fiel oración de Moisés, aunque tal vez en tono demasiado bajo, Dios respondió con gracia. Un "grito" había sido innecesario, ya que su palabra ya se había comprometido a llevar a su pueblo a salvo a Canaán, y obtener honor sobre el Faraón en relación con la persecución (Éxodo 14:4). Pero, como se hizo la apelación, él responde con una declaración clara de lo que ahora debe hacerse:
1. Los israelitas deben prepararse para un movimiento hacia adelante (Éxodo 14:15);
2. Moisés estirará su vara de avena sobre el Mar Rojo, y se dividirá;
3. Los israelitas deben hacer el pasaje en tierra seca;
4. Los egipcios deben seguir, y luego se les debe honrar; y deben saber por el resultado que Dios es realmente Jehová.
¿Por qué clamas a mí? Es evidente que Moisés, mientras animaba audazmente a la gente, él mismo necesitaba el apoyo y el consuelo de la oración. El traductor de SyriActs nos muestra que él adivinó el hecho correctamente, cuando él sin autoridad entrometió las palabras, "Moisés entonces lloró a Jehová". La forma de la respuesta Divina a su oración parece indicar cierto reproche, como si el mismo Moisés se hubiera vuelto demasiado ansioso. Habla a los hijos de Israel para que avancen. Los israelitas no debían descansar en su campamento, sino formarse en línea de marcha y descender a la orilla misma del mar, y allí mantenerse preparados. Moisés debía levantar su vara —la vara con la que habían hecho sus otros milagros— y extender su mano sobre el mar, y luego comenzaría a secarse. Así pasó la mayor parte de la noche.
Haré los corazones de los egipcios. Aquí, y solo aquí, se dice que los corazones de los egipcios se han "endurecido". Cualquiera sea el significado que le otorguemos a la expresión, no habrá más dificultad para aplicarlo a ellos que a Faraón. Se habían hecho partícipes de la culpa del monarca al apresurarse cuando los convocó, y se habían permitido deleitarse con la anticipación del saqueo y la carnicería (Éxodo 15:9). Bajo tales circunstancias, las leyes generales que gobiernan la naturaleza humana serían suficientes para hacer que sus corazones se endurezcan. Los seguirán. Sobre este acto, imprudente, si el fenómeno hubiera sido meramente natural, presuntuoso e infatigable si el secado se consideraba milagroso, dependía por completo de la destrucción de los egipcios. Solo tenían que haberse "detenido" y permitir el escape, que una semana antes habían hecho todo lo posible para alentar, para mantenerse seguros e ilesos. Fue su estupidez y sed de sangre lo que los puso en peligro. Sobre sus jinetes. Más bien "sus carros". Vea el comentario en Éxodo 14:9.
Los egipcios sabrán que yo soy el Señor. Todo Egipto aprendería la destrucción del huésped y las circunstancias bajo las cuales ocurrió, cuya naturaleza milagrosa no pudo ser ocultada. Y la consecuencia sería un amplio reconocimiento del poder superior de Jehová, el Dios de Israel, sobre el de cualquiera de las deidades egipcias. Más que esto, los egipcios no admitían bajo ninguna circunstancia.
HOMILÉTICA
La recompensa de la fe.
Dios recompensó la fe y la confianza de Moisés mediante una revelación de la manera de esa liberación que tan confiadamente esperaba. Hasta ahora la manera había estado involucrada en el misterio; y es poco probable que alguien lo haya conjeturado como algo posible. No había precedente para tal interferencia con las leyes de la naturaleza; y el pensamiento apenas podía ocurrir a la imaginación de nadie. Pero, para recompensar a su fiel siervo, calmar su ansiedad y dar claridad a sus expectativas de liberación, Dios ahora reveló claramente el modo en que salvaría a su pueblo. Dios siempre es "un recompensador de los que lo buscan diligentemente", y especialmente recompensa la fe. La fe de Abraham, que lo hizo confiar en la promesa de Dios de crear de él una gran nación, cuando aún no tenía hijos, obtuvo para él el don de Canaán y el pacto de la circuncisión. La fe de Noé, que creía en la amenaza de un diluvio de Dios, que todo el resto del mundo despreciaba, lo salvó a él y a su familia de perecer por el agua. La fe de Enoc, por la cual "caminó con Dios" aunque no podía verlo, hizo que Dios "lo tomara". La fe nos lleva a una certeza:
1. La bendición actual de una confianza asegurada que nada puede poner en peligro;
2. Tranquilidad y confianza: el sentimiento de que podemos "quedarnos quietos y ver la salvación de Dios";
3. Libertad de temores de pánico y aprehensiones indignas;
4. Alegría y esperanza: una convicción de que Dios nos dará lo mejor para nosotros. La fe también puede, por la misericordia de Dios, obtener para nosotros más dones en el futuro, bendiciones que no surgen naturalmente de él, sino que se le agregan como recompensas de Dios y signos de su aprobación.
La fe de Moisés fue finalmente recompensada,
1. Por el éxito en el gran objeto de su vida: la liberación de su pueblo y su conducta segura a través de todos los peligros del desierto hasta el borde de Canaán;
2. Por la aprobación de Dios de él como "Moisés, el siervo del Señor" (Deuteronomio 34:5); y
3. Por la visión de Canaán desde Pisga.
HOMILIAS POR J. ORR
¡Habla a los hijos de Israel para que avancen!
I. ¡HACIA ADELANTE! - LA CONDICIÓN CONSTANTE DE DIOS A SU IGLESIA. La ley de la vida cristiana es anticipada. Dios nunca lleva a su Iglesia o personas a posiciones desde las cuales es necesario retirarse, o en las cuales el avance es imposible. Podemos ponernos en posiciones falsas de este tipo, pero Dios nunca nos lleva a ellas. En la medida en que nos entreguemos a su guía, podemos depender de que se nos conduzca siempre "hacia adelante". No hay ninguna instancia en toda la historia de la Iglesia del Antiguo o Nuevo Testamento en la que, mientras se seguía la guía de Dios, se tuviera que hacer un retiro. ¡Adelante!
(1) En los logros cristianos.
(2) En la vida santa.
(3) En labores para el avance del reino de Cristo.
(4) En la empresa misionera.
(5) Al hacer el bien a nuestros semejantes.
II ¡HACIA ADELANTE! - EN CONTRASTE CON VAN LAMENTACIONES, Y CONVERTIRSE EN EXPOSTULACIONES CON PROVIDENCIA. Estos no son buenos, pero sí mucho daño. Traicionan un espíritu incrédulo. ] f Dios nos lleva a situaciones de prueba, el hecho de que sea él quien nos lleve a ellas es en sí mismo una promesa de que con la prueba, también hará un camino de escape (1 Corintios 10:13). Cuando el enemigo nos ataca con fuerza, deberíamos, en lugar de desanimarnos, sentir que ha llegado el momento de tener todo listo para el avance: la "gran puerta y eficacia" debe estar a punto de abrirse.
III. ¡HACIA ADELANTE! POR EL CAMINO QUE DIOS HACE PARA NOSOTROS. En el mismo momento en que dice: "Hablen a los hijos de Israel para que avancen", indudablemente está encargando a Moisés que extienda su vara sobre el mar, para abrirnos el camino. Dios nunca dice "Adelante", sin al mismo tiempo abrir el camino.
IV. ¡HACIA ADELANTE! CON BUEN CORAZÓN, ESPERANZA FUERTE Y UNA FIRME SEGURIDAD DE SER PROTEGIDO EN EL VIAJE. Al avanzar en la palabra de Dios, los israelitas estaban seguros de la protección de Dios. Estaban seguros de llegar a la orilla más lejos con seguridad. Sin miedo a que las olas regresen y las entierren. Faraón lo persiguió, pero no se le permitió capturarlos, y fue derrocado. Podemos enfrentar cualquier peligro, si el deber llama, y Dios nos acompaña. Cf. Lutero en Worms. — J.O.
HOMILIAS POR J. URQUHART
Obediencia necesaria para la salvación.
I. EL DEBER DE LOS QUE SON LÍDERES ENTRE SUS HERMANOS EN TIEMPOS DE JUICIO.
1. Hay un tiempo para la acción y para la oración: "¿Por qué clamas a mí?"
(1) El tiempo del líder no debe gastarse solo en oración: hay que hacer arreglos y hay que reunirse. En tiempos de dificultad, Dios pide obediencia. Un camino de amor, de perdón de heridas, de algún servicio, se encuentra justo delante de nosotros como nuestro deber en esa hora. La verdadera fe caminará en ella. Esto también es un llamamiento a nuestro Padre, así como la oración.
(2) La incredulidad puede esconderse detrás de una forma de devoción.
2. Hablarles que van hacia adelante.
3. Hacer lo que Dios les ordena al abrir el camino de sus hermanos. "Levanta tu vara". Levantar la vara parecía una cosa vana, pero abrió un camino para Israel a través del corazón del mar. Nuestro servicio para nuestros hermanos en el día de su problema puede abrir un camino para ellos. El progreso de un pueblo puede verse obstaculizado por la indolencia y el egoísmo de un líder.
II El trabajo incesante de Dios en beneficio de su pueblo (Éxodo 14:17, Éxodo 14:18).
1. Su misericordia estaba velada, pero todavía estaba trabajando. La búsqueda misma del enemigo era de él.
2. Egipto aún tenía que recibir una lección de coronación sobre el poder de Jehová y la tutela inagotable de su pueblo. Cuando los enemigos persiguen, cuando los pecados se levantan para recuperar su influencia anterior, es que Dios puede destruir a uno y juzgar al otro. — U.
HOMILIAS DE D. YOUNG
Dios completa la liberación de los israelitas del faraón y elimina su terror.
I. TENGA EN CUENTA EL CAMINO EN QUE MOSES CUMPLE CON LAS QUEJAS DE LOS ISRAELITAS. Le habían dirigido discursos sarcásticos, frívolos y en todos los sentidos indignos. No estaban tan llenos de miedo, no tan ocupados con los problemas de sus propios corazones, sino que podían encontrar un placer maligno en esforzarse por hacerlo ridículo. Esta mezcla de sentimientos de su parte, el miedo mezclado con el odio, hace que la respuesta sincera de su respuesta sea aún más manifiesta y hermosa. No es el momento para que él se defienda de su propia dignidad, o de un lenguaje agudo con hombres malvados, incluso si su carácter lo inclinara de esa manera. Solo hay un paso de lo sublime a lo ridículo; en cierto sentido da ese paso, y por su noble e impresionante exhortación, inmediatamente elimina lo ridículo del camino de lo sublime. El tema de la tumba seguramente nunca es para bromear; y la broma era más indecorosa de todas en esta hora presente. Uno casi ve a estos bromistas pequeños y perturbados retirarse a un segundo plano ante el gran creyente. No volverían a molestarlo por un tiempo. No era Israel el que había salido de Egipto buscando tumbas, sino Faraón y su anfitrión. Estos murmuradores encontraron tumbas en el desierto poco a poco; pero fue por una transgresión posterior. Es parte del patetismo peculiar de la vida humana que nadie puede decir dónde debe morir y ser enterrado. Mucho, entonces, con respecto a la actitud mansa y hermosa —la verdadera actitud de un profeta de Dios— que Moisés asumió aquí. Él se eleva claramente sobre los pequeños hombres de la multitud, porque Dios lo ha sacado, en particular, con una mano alta, y ahora ¿cuál será el asunto de su respuesta? Él no se vuelve hacia Dios dudoso. (Compare su conducta aquí con su conducta en Éxodo 5:22-2.) El peligro para el ojo natural es abrumador, pero no es un peligro para él, porque Dios lo ha llenado con el espíritu de fe. Él mismo, inquebrantable, puede decirle a la gente que no tenga miedo. Él mismo, tranquilamente expectante de que haya una gran liberación en camino, puede recomendar, su rostro no desmiente su lengua, la misma expectativa tranquila para la gente. Permítales quedarse quietos y esperar, en lugar de apresurarse aquí y allá, debilitándose aún más por su desorden. Moisés, comprendiendo exactamente que la posición es aquella en la que el hombre no puede hacer nada, y Dios debe hacer todo, presiona esta opinión sobre sus hermanos. ¿Cuál es su dignidad personal, su amour-propre, comparado con la gloriosa visión que se les abrirá? Aquí hay una lección, entonces, cuando la gente nos habla por pequeñas envidias y rencores personales. Responda dirigiéndolos a grandes verdades que llenen el alma. Dirige, si puedes, significa arrastrar almas a la cima de la montaña. Dales la oportunidad de ver la amplia herencia de los santos; y si no pueden asimilarlo, entonces la pérdida y la responsabilidad de la pérdida son suyas.
II TENGA EN CUENTA LAS INSTRUCCIONES QUE DIOS DA A MOSES, Éxodo 14:15-2. Estas instrucciones, por sorprendentes que parecieran en ese momento, eran, sin embargo, eminentemente prácticas. Los que llevan el nombre de práctico entre los hombres son aquellos que se mantienen bien dentro de lo que se considera posible por el juicio ordinario. Los hombres del tipo de Colón, como los grandes descubridores y los grandes inventores, tienen que soportar el tiempo de ser meros visionarios, soñadores, derrochadores de la vida. Pero la practicidad de Dios es poner a sus siervos a la vez en cosas consideradas imposibles. Sus instrucciones son muy simples: "Avanza". Espera hasta que la gente se quede callada por todos lados, y luego dice: "Avanza". Debían continuar en la misma dirección, y eso conducía al mar. . Este era el camino designado a la montaña donde debían servir a Dios. Si; y si el camino hubiera sido a través de las rocas que los encerraban, Dios podría haber disuelto esas escaleras. O si hubiera sido a través del anfitrión del faraón, podría haber herido a ese anfitrión por completo, como lo hizo después con el de Senaquerib. Tenga en cuenta que en este comando hay otra prueba de fe. Primero, con respecto a Moisés. Se observará que no hay nada que demuestre que Moisés sabía algo de lo que sucedería en el Mar Rojo, hasta que Dios ahora lo dio a conocer. Probablemente durante todo el curso de las plagas, la naturaleza precisa de cada plaga fue revelada a Moisés justo cuando se acercaba. Y así, aquí, en este nuevo encarcelamiento, estaba esperando silenciosamente que la luz viniera de Dios, sabiendo que se haría lo suficiente para liberar a Israel: que Dios había llevado a su pueblo a este enredo, no sin un propósito perfectamente definido, y que El fin de todo sería la destrucción de los egipcios. Pero no sabía más que el menor niño en Israel, hasta justo antes, cómo se iba a lograr todo esto. También hubo una gran prueba de la fe de la gente. Dios tiene un mandato para ellos, y es uno que requiere una gran fe. Observe cuán apropiadamente aparece, como el clímax de un tratamiento pasado. Hemos visto a los israelitas compartiendo al principio el sufrimiento de las plagas egipcias. Después de un tiempo, el distrito en el que residen está exento de las plagas. Luego, cuando los primogénitos son heridos, los israelitas, por su obediencia a las instrucciones de Jehová, escapan del golpe. Y ahora, por fin, su escape debe completarse nuevamente obedeciendo las instrucciones de Jehová, e igualmente en la obediencia de una fe pura. Pero marque el avance y desarrollo más importante de la fe, que se ilustra aquí. Se ponen de manifiesto dos estados de ánimo muy diferentes al matar al cordero de la Pascua en la fe y al ir y atravesar el Mar Rojo en la fe. Matar el cordero de la pascua es hacer algo por lo cual no se da ninguna razón sino el mandato de Dios. Pero es algo que claramente se puede hacer. No implica ningún peligro; no hay apariencia de imposibilidad al respecto; La única tentación es pensar que es inútil, una forma sin sentido superflua. Por otro lado, es perfectamente claro que el paso por el Mar Rojo proporcionará escape. La pregunta es, ¿se puede obtener ese pasaje, y ahí radica la tentación: al matar el cordero de la pascua, los israelitas tuvieron que humillar sus intelectos ante la sabiduría divina; Al avanzar hacia el Mar Rojo, tuvieron que mostrar la máxima confianza en el poder divino. Debemos creer constantemente que todos los mandamientos de Dios son útiles y necesarios; También debemos creer firmemente que todo lo que es adecuado para él, seguramente lo puede hacer. Es un asunto que merece consideración que Jehová debería haber dado esa orden, al ver el estado de incredulidad y carnalidad en que evidentemente estaban los israelitas. No habían hablado como hombres listos para un milagro tan horrible. Pero podemos ver ciertas cosas que facilitaron la obediencia. Por un lado, Dios los había encerrado en eso. Si hubieran sido llevados al Mar Rojo, sin Faraón atrás, y sin cercar montañas en ninguna de sus manos, podrían haberse rebelado. Pero las circunstancias prestaron una fuerte ayuda compulsiva. No sabemos lo que podemos hacer, qué triunfos de fe podemos lograr hasta que Dios nos encierra ante ellos. Luego había algo también a la vista de la vara. Dios le ordenó a Moisés que exhibiera algo que ya había sido asociado con hechos maravillosos. Así vemos a Dios aclarando a Israel la salida de su peligro, y hasta ahora todo está definido. Pero una vez dicho esto, lo definitivo se transforma inmediatamente en lo indefinido. La marca indefinida, pero no la incierta. Todo es manifiesto y directo con respecto a los israelitas; deben estar a salvo. ¿Pero qué hay de Faraón y su ejército? Recordamos la pregunta de Pedro a Jesús acerca de Juan (Juan 21:21). "Señor, ¿qué hará este hombre?" Entonces Moisés pudo haber preguntado a Jehová: "Señor, ¿qué le sucederá a Faraón?" Algo sobre este asunto dice Jehová, lo suficiente para preservar la confianza, la atención y las expectativas; pero para los detalles, Moisés e Israel deben esperar un poco más. Mientras tanto, se da una pista inspiradora de gran juicio, gran humillación y para Jehová mismo, gran gloria. Aquí la información se detiene; y aquí nuevamente nos damos cuenta de la eminente practicidad de las instrucciones de Dios. Para la necesidad del día y para nuestra propia necesidad, Dios nos da la más amplia guía; pero qué es lo que les sucederá a nuestros enemigos, y exactamente cómo deben hacerlo. ser removido él lo mantiene dentro de su propio conocimiento, como dentro de su propio poder. La respuesta adecuada a todas las intrigas impías y curiosas de nuestra parte es la que Jesús le dio a Pedro: "¿Qué es eso para ti? sígueme ".
III. TENGA EN CUENTA LOS ACUERDOS CONSECUENTES DE JEHOVÁ EN LA ENTREGA DE ISRAEL Y DESTRUYENDO A LOS EGIPCIOS.
1. La posición alterada del pilar nublado. El ángel de Dios se retiró y se fue detrás. Por ángel de Dios posiblemente se entiende el pilar mismo. Así como la zarza ardiente se describe como un mensajero de Dios (Éxodo 3:2), aquí parece haber una indicación del pilar nublado como otro mensajero. Justo en este momento no se quería con fines de orientación. De hecho, no habría resultado suficiente para estos fines. A Jehová mismo le había resultado necesario intervenir e indicar con palabras inequívocas la forma en que haría que la gente se fuera. El pilar nublado era suficiente como guía solo mientras los israelitas estuvieran en caminos abiertos y ordinarios. Pero donde no se puede usar como guía, se puede usar para defensa. Los mensajeros de Dios pueden cambiar fácilmente su uso. La nube, al cambiar su lugar, obstaculizó a Egipto y, por lo tanto, ayudó a Israel. Tampoco ayudó a Israel solo de esta manera; la bendición fue tanto positiva como negativa. Seguramente se trataba de una nube maravillosa, ya que tenía oscuridad y luz. Por lo tanto, tenía un doble propósito. Ocultando a Israel de los ojos egipcios, demostró ser la mejor de las fortificaciones. Pero al mismo tiempo brilló sobre los israelitas y les dio los beneficios del día con las inmunidades de la noche. Podrían poner todo en perfecto orden para la marcha, para tomarlo en el momento en que el camino por el mar estuviera listo. Imagina esa luz milagrosa que brilla en ese camino milagroso, incluso de punta a punta; como una luz que brilla en una calle; y como señalaba a Israel hacia adelante, a pesar de que estaba detrás de ellos. Por lo tanto, se nos hace pensar en todo el doble aspecto de la obra de Jesús, cómo al mismo tiempo confunde a sus enemigos y guía y anima a sus amigos. Considere esto especialmente en relación con su resurrección. Por un lado, abolió la muerte; por el otro sacó a la luz la vida y la inmortalidad.
2. La obediencia de Moisés y los israelitas al mandato divino. Como hemos notado, todo esto estaba bien preparado de antemano. Moisés había sido conducido a él, y también Israel; y por lo tanto, cuando llegó el momento, no hubo dudas. Después de lo que ya se ha dicho, no hay necesidad de detenerse en esta obediencia real. Es suficiente notar de paso, que Dios, habiendo arreglado debidamente todas las causas conspirativas, el efecto siguió como algo natural. Pero ahora llegamos al punto de mayor interés en la sección de cierre de este capítulo, a saber,
3. La conducta, el tratamiento y el destino final de los egipcios. Primero está su avance enamorado. Bajan por el camino que Jehová había hecho para Israel como si fuera un camino para ellos. Los egipcios estaban demasiado llenos de su propósito, demasiado llenos del espíritu de venganza y codicia para darse cuenta de su peligro, a pesar de que era un peligro del tipo más obvio. Podrían haber tomado ciertas posiciones donde se hubiera requerido un milagro para ponerlos en peligro; pero aquí el milagro ya está hecho, y estos enemigos de Jehová y el pueblo de Jehová avanzan, como si las aguas acumuladas permanecieran así, su forma se asentó en los siglos venideros, al igual que la forma de las colinas sólidas alrededor. Lo único que explica su conducta es el impulso que se había producido en sus propios senos. Fue con ellos tal como lo es con el corredor cuando ha ganado una cierta velocidad. Supongamos que en su carrera de cabeza se encuentra con un abismo, no puede parar. O debe despejar el abismo o caer en él. El siguiente punto a notar es el trato que Dios les hace en su avance. Todo el progreso de los asuntos está exactamente organizado para producir la liberación de Israel y la destrucción de Faraón. La cercanía del faraón y su ejército a los israelitas, en lugar de demostrarles la ruina, solo más efectivamente le prueba la ruina. Algunos de los más tímidos entre los israelitas podrían verse tentados a decir: "¡Oh! Que las aguas volverían, inmediatamente el último israelita está en tierra; que se establezca la gran barrera entre nosotros y el faraón lo antes posible". Pero tal curso solo habría asegurado una seguridad presente a expensas de una futura. Jehová tiene una mejor manera de trabajar que cualquiera que el pánico humano pueda sugerir. Deja que los egipcios continúen hasta que todo el ejército esté en medio del mar, y luego el que realmente ha demostrado ser un hombre de guerra abre la última batalla decisiva al hacer inútiles los carros. No, no solo eran inútiles; Parecen haberse convertido en un obstáculo y un terror. Jehová no se apresura ni se demora; él hiere en el momento adecuado, y por lo tanto hiere efectivamente; y ahora estamos llamados a escuchar una resolución hecha demasiado tarde. "Huyamos de la faz de Israel". Si solo hubieran sido sabios a tiempo, no habrían tenido que huir en absoluto. ¿Qué estaban haciendo en medio del Mar Rojo? Más aún, ¿qué estaban haciendo fuera de su propio país? Habían jugado y jugado con peligro tras peligro, y ahora habían jugado más allá de la fuga. No es hora de hablar de vuelo cuando la puerta de la trampa ha caído. Las aguas están a punto de regresar; El curso ordinario de la naturaleza está a punto de imponerse. ¿Por qué debería interrumpirse ese curso un momento más, simplemente para preservar una gran cantidad de hombres orgullosos y peligrosos? La gran lección de la caída de Faraón es ser sabio a tiempo. Huir de la ira venidera] hay una posibilidad de eso; pero cuando haya llegado la ira, ¿quién huirá? (Apocalipsis 6:16).
IV. NOTA: LA IMPRESIÓN DICE QUE SE HA PRODUCIDO POR LAS MENTES DE LOS ISRAELITAS. Versículo 31. Ciertamente, no se podrían hablar palabras más deseables de ninguna persona que temer a Jehová y creer en él y sus siervos. Sin embargo, el miedo y la fe deben ser del tipo correcto, surgir de un estado correcto del corazón y unirse a Dios a través de todas las vicisitudes de las circunstancias. Desafortunadamente, ese no era el miedo y la fe de estos israelitas. Debemos tener un conocimiento profundo del carácter de Dios y llegar a comprender cuán necesario es pasar por una sacudida de las cosas que se pueden sacudir para que las cosas que no se pueden sacudir puedan permanecer. Entonces temeremos como debemos temer, y creeremos como debemos creer. Y.