Comentario Biblico del Púlpito
Éxodo 23:32-33
EXPOSICIÓN
ADVERTENCIA FINAL CONTRA LA IDOLATRÍA. El "Libro del Pacto" termina como comenzó, con una solemne advertencia contra la idolatría. (Ver Éxodo 20:23.) "No harás alianza con ellos ni con sus dioses". Ni siquiera permitirás que moren junto a ti en la tierra, en términos pacíficos, con sus propias leyes y religión, para que no te atrapen, y te lleves a adorar a sus ídolos y a participar en sus ritos no permitidos (Éxodo 23:33). La historia posterior del pueblo de Israel muestra la necesidad de la advertencia. Desde el éxodo hasta el cautiverio, cada idolatría con la que entraron en contacto cercano les resultó una tentación dolorosa. Como observa el autor de Kings of the Ten Tribes '' - Los hijos de Israel hicieron en secreto aquellas cosas que no estaban bien contra el Señor su Dios, y los construyeron en lugares altos en todas sus ciudades ... Y les colocaron imágenes y arboledas en cada colina alta y debajo de cada árbol verde; y allí quemaron incienso en todos los lugares altos, al igual que los paganos que el Señor se llevó delante de ellos; y forjó cosas malvadas para provocar al Señor a la ira; porque sirvieron ídolos, de lo cual el Señor les había dicho: "No haréis esto" (2 Reyes 17:9).
No harás alianza con ellos. Vea a continuación, Éxodo 34:12-2. Según las formas habituales en ese momento, un tratado de paz habría contenido un reconocimiento de los dioses de cualquier nación, y palabras en honor a ellos. Esto habría sido equivalente a "hacer un pacto con sus dioses".
No habitarán en la tierra. Esta ley, por supuesto, no afectó a los prosélitos; ni se consideró que excluyera la continuación en la tierra de los gabaonitas esclavizados. Prohibió que las comunidades cananeas sufrieran permanecer dentro de los límites de Palestina en términos amistosos con los hebreos. La precaución fue indudablemente sabia.
HOMILÉTICA
El peligro de la idolatría.
La idolatría es la interposición de cualquier objeto entre el hombre y Dios, de tal manera que el objeto toma el lugar de Dios en el corazón y los afectos, ocupándolos para su exclusión o menosprecio. La idolatría propiamente dicha, la interposición entre Dios y el alma de los ídolos o las imágenes, parece haber poseído una fascinación peculiar para los israelitas, ya sea porque sus tendencias materialistas los hicieron retroceder al acercarse en pensamiento a un simple Espíritu puro, o tal vez por su adicción a los placeres sensuales que acompañaban a la idolatría, practicada por la mayor parte de los paganos. (Vea el comentario en Éxodo 23:24.) En los tiempos modernos, y en los países donde el generalismo profesa el protestantismo, hay poco o ningún peligro de esta forma grosera del pecado. Pero existe un gran peligro de otras formas. Para hacer un uso práctico de esas grandes porciones del Antiguo Testamento que advierten contra la idolatría, debemos recordar:
I. QUE LA COVEDAD ES IDOLATRÍA. La riqueza se ha convertido en un ídolo por miles en estos últimos días. Todos se apresuran a ser ricos. Nada se tiene en cuenta en gran medida que no conduce a la opulencia. Dios está excluido del corazón por los deseos, planes y cálculos que tienen dinero para su objeto y que lo ocupan de tal manera que no hay espacio para nada más. El peligro ha existido en todo momento, pero debe protegerse especialmente en la actualidad, cuando Mammon se ha convertido en el más poderoso de todos los espíritus del mal, y los hombres se inclinan antes, no una imagen de oro, sino el oro mismo. , cualquiera sea la forma que pueda tomar.
II Esa egoísmo es la ideología. Los hombres se hacen ídolos de sí mismos, de su propia felicidad, tranquilidad y comodidad, sin permitir que nada interfiera con estos, y prefiriéndolos infinitamente a cualquier pensamiento intrusivo de Dios, su gloria o sus demandas sobre ellos. Las personas así envueltas en sí mismas son idólatras de un tipo muy grosero, ya que el objeto de su culto es totalmente malo y despreciable.
III. ESA PROFLIGACIA ES IDOLATRÍA. Los hombres idolatran a una miserable criatura, una niña o mujer, poseída por alguna belleza transitoria y atracciones personales, pero completamente desprovista de una sola cualidad estimable. Para tal criatura ponen en peligro todas sus perspectivas, tanto en esta vida como en la próxima. La hacen la reina de sus almas, el objeto de su adoración, la estrella por la cual dirigen su curso. La consecuencia ordinaria es el naufragio, tanto aquí como en el más allá. Cuando un ídolo tan pobre como un insensible débil se ha interpuesto entre el alma y Dios, hay pocas posibilidades de un arrepentimiento real y el regreso del alma a su Creador.
IV. Esa diversión puede ser la idolatría. Es muy posible dedicarse a la diversión y hacer que nos excluya de Dios. Aquellos que viven en un torbellino de alegría, sin tiempo para tareas serias, para instruir a los ignorantes, consolar a los afligidos, visitar a los pobres y necesitados, es decir, con poco tiempo para la oración privada o familiar, son idólatras y tendrán para rendir cuentas a un "Dios celoso", que quiere que sus criaturas lo adoren y no hagan que su mayor objetivo sea divertirse.
V. ESE AMOR DE LA MODA PUEDE SER IDOLATRÍA. Un gran número de personas que no encuentran diversión en la búsqueda, piensan que es necesario hacer lo que sea que sea la moda. Su vida es una ronda perpetua de empleos en los que no tienen placer, y que no han elegido para sí mismos, pero que la voz de la moda les impone. Se arrastran a través de exposiciones que no les interesan; descansar en clubes de los que están completamente cansados; cenar cuando preferirían estar en casa; y pasan la tarde y media noche mostrándose en bailes y asambleas que los fatigan y los repugnan. Y todo porque la moda dice que es lo correcto. El ídolo, Fashion, tiene tantos devotos en la Europa moderna como siempre tuvo Dea Syra en Asia occidental, o Isis en Egipto; y sus devotos pasan por la vida tan idólatras como los adoradores de las antiguas diosas, aunque inconscientes.