EXPOSICIÓN
Las vestiduras santas. El objeto especial del presente capítulo es
prescribir la forma, los materiales, el color, etc. de las vestiduras
santas, o la vestimenta de aquellos que debían ministrar en el
tabernáculo en el momento de su ministerio. Como el servicio del
tabernáculo estaba a pun... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN
LA PLACA DE MAMA. Se ha notado que el efod tenía como objeto
principal o propósito ser un receptáculo para el peto que se le
unió después de haberlo puesto, y formó su adorno principal. La
palabra hebrea khoshen, que se traduce "peto", significa "adorno"; y
el khoshen ciertamente debe hab... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN
La túnica del efod. Debajo del efod y el peto, el sumo sacerdote
debía usar una túnica, o vestido, totalmente azul. Esta túnica
debía tener un agujero para la cabeza en la parte superior, y debía
ser tejida sin costura (Éxodo 39:22). Se lo puso sobre la cabeza,
como una mercería o una co... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN
EL INGLETE Josefo nos dice que el tocado del sumo sacerdote "no era
una gorra cónica, sino una especie de corona hecha de gruesas franjas
de lino" (Ant. Judas 1:3 Judas 1:3 .7, § 3). Por lo tanto, era
realmente una especie de turbante. El color era blanco; y el único
adorno en él era la... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN
La túnica y la niña. Desde las prendas exteriores, que eran las más
importantes y distintivas, ahora se hace una transición hacia las
internas, en las que no había nada muy notable. Los cajones de lino
son por el momento omitidos, ya que no son peculiares del sumo
sacerdote. Se dan instr... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN
LA ROPA DE LOS SACERDOTES ORDINARIOS. El capítulo concluye con breves
instrucciones sobre la vestimenta oficial de los sacerdotes
ordinarios. Esto consistía en cajones de lino como los del sumo
sacerdote; de túnica, también de lino (Éxodo 39:27), con forma de
la suya, pero sin pañal; de... [ Seguir leyendo ]