Éxodo 32:20

EXPOSICIÓN

Moisés destruye el becerro de oro. La primera venganza que Moisés tomó fue sobre el ídolo. Probablemente era hueco, y posiblemente no de gran tamaño. Podría romperlo fácilmente en pedazos y someter los pedazos a la acción del fuego, por lo que serían calcinados, y luego podrían reducirse fácilmente a polvo. El polvo que hizo se mezcló con la corriente del arroyo que fluía del Sinaí, de modo que los israelitas se vieron obligados a tragar con sus bebidas las partículas de su propio ídolo. Compare la acción de Josías con respecto a la "arboleda" establecida en los recintos del templo por Manasés (2 Reyes 23:6), que no era idéntica, pero aún era similar. Se ha sugerido que esta parte de la narración está fuera del orden cronológico apropiado; y esto puede ser tan cierto que la calcinación y la mezcla con el agua se ordenaron en este momento en lugar de ejecutarse; pero la destrucción del ídolo sería, naturalmente, lo primero que Moisés tomaría en sus manos y proporcionaría, antes de proceder a cualquier otra cosa. Solo cuando la "abominación" fue eliminada y. comenzó su destrucción, si dirigía su atención a otros puntos.

Éxodo 32:20

Quemado y molido en polvo. La plata y el oro se someten por un corto tiempo a un calor blanco, que puede ser fácilmente producido por fuelle, fácilmente calcinado, y luego es fácilmente triturado en un polvo fino. La plata se vuelve detonante. No sé si el caso es igual con el oro también. Lo estropeó, es decir; "rociado". No debemos suponer que Moisés haya hecho todo, o incluso cualquier parte, él mismo. Fue suficiente para que lo ordenara. El agua. El artículo muestra algo de agua en particular. Aprendemos de Deuteronomio que era el agua del "arroyo que descendió del monte". Hizo que los hijos de Israel bebieran de ella. Siendo el arroyo la única agua fácilmente accesible, los israelitas, si bebían, se veían obligados a arriesgarse a tragar partículas de su "dios".

HOMILÉTICA

Éxodo 32:20

La idolatría condenada por la debilidad y la nada del ídolo.

Un ídolo es "nada en el mundo" (1 Corintios 8:4), no tiene poder, ni siquiera puede salvarse a sí mismo. Nada convence a los hombres de la vanidad de la idolatría tanto como ver su ídolo destruido. Leímos en Bede que Northmnbria se convirtió principalmente a través del sacerdote Coifi inclinando al gran ídolo del día y tirándolo al suelo (Eccles. Hist 2.13). De ahí la orden dada "completamente para abolir ídolos" (Isaías 2:18). Y lo que es cierto para los ídolos propiamente dichos, es cierto también, en su medida, de todos aquellos sustitutos de Dios que la mayor parte de los hombres idolatran. Las riquezas se hacen alas fácilmente y desaparecen, dejando a su adorador como un mendigo. La esposa, la amante, el hijo favorito, el amante, erigido en un ídolo, es abatido por la muerte, la descomposición y el desmoronamiento en la tumba. La reputación, la gloria, buscada y luchada durante largos años como el único bien, se desvanece repentinamente ante el aliento de la calumnia o el capricho de la fortuna. Y cuando se van, cuando estalla la burbuja, los hombres sienten lo tonta que fue su adoración. Su idolatría se condena a sí misma por la debilidad y la nada de su ídolo.