Comentario Biblico del Púlpito
Éxodo 35:4-20
EXPOSICIÓN
LA GENTE INVITÓ A LLEVAR REGALOS Y A AYUDAR EN EL TRABAJO DEL TABERNÁCULO. Después de advertir a los israelitas contra las infracciones del sábado, Moisés procedió a enumerar las ofrendas que Dios había dicho que podrían traer (Éxodo 35:4-2), y las obras que había requerido que se construyeran (Éxodo 35:10-2). En la enumeración anterior, sigue exactamente el orden y la redacción del comando Divino para sí mismo, como se registra en Éxodo 25:3-2; en el último, cambia el orden, mencionando primero el edificio, con sus partes componentes (Éxodo 25:11), luego el contenido del edificio (Éxodo 25:12-2), luego el patio con su contenido (Éxodo 25:16, Éxodo 25:17) junto con algunos detalles que se habían omitido en la cuenta anterior (Éxodo 25:18), y finalmente las prendas sagradas ( Éxodo 25:19). Después de escucharlo, la gente regresó a sus varias tiendas (Éxodo 25:20).
Corresponde a Éxodo 25:2, la correspondencia en la lista de ofertas es exacta.
En el tabernáculo, vea Éxodo 26:1; en la tienda, Éxodo 26:7-2; en la cubierta, Éxodo 26:14; los tableros, Éxodo 26:15-2; las barras, Éxodo 26:26-2; los pilares, Éxodo 26:32-2; y los zócalos, Éxodo 26:19, Éxodo 26:21, Éxodo 26:25, Éxodo 26:32 y Éxodo 26:37. La enumeración comprende todas las partes principales en que consistía el tabernáculo.
En el arca y sus duelas, vea Éxodo 25:10-2; en el propiciatorio, Éxodo 25:17-2; en el velo de la cubierta, ver Éxodo 26:31.
Sobre la mesa y sus accesorios, vea Éxodo 25:23-2.
Para el candelabro, sus muebles y sus lámparas, compare Éxodo 25:31-2.
El altar del incienso. Ver Éxodo 30:1. Sus bastones. Ver Éxodo 30:5. El aceite de la unción se describe en el mismo capítulo, Éxodo 30:23-2; el incienso dulce en Éxodo 30:34, Éxodo 30:35; las cortinas para la puerta en Éxodo 26:36.
Es una referencia a Éxodo 27:1, Éxodo 30:18-2.
Es una referencia a Éxodo 27:9-2.
Los alfileres del tabernáculo y la corte no habían sido mencionados previamente. Deben considerarse como clavijas de tienda, a las cuales se les unieron los cordones que mantenían tensada la cubierta de la tienda sobre el tabernáculo, y que sostenían los pilares a los que se sujetaban las cortinas de la corte.
Los paños de servicio. Vea el comentario en Éxodo 31:10.
HOMILÉTICA
Sobre el simbolismo del Tabernáculo y sus partes, vea la Homilética en Éxodo 25:10-2; Éxodo 26:1 .; Éxodo 27:1; y Éxodo 30:1. Sobre el simbolismo del aceite de la unción y el incienso sagrado, vea la Homilética en Éxodo 30:23-2.
El deber y el privilegio de hacer ofrendas a Dios.
Que Dios nos permite ofrecerle lo suyo, y acepta tales ofrendas como obsequios, es una de sus muchas condescendencias. Es parte de todos los ministros dar la oportunidad de tales ofrendas: alentarlas, sugerirlas, obtenerlas. Moisés ahora convocó a "toda la congregación de los hijos de Israel", para que pudiera dar a todos, sin parcialidad o favoritismo, la oportunidad de una buena acción, que obtendría su debida recompensa. Indudablemente, señaló que el objeto era uno para la gloria de Dios y la edificación de su pueblo, no menos objeto que la sustitución de esa pobre "tienda de reunión", que había extemporizado al día siguiente de su primer descenso del Sinaí. (Éxodo 33:7), de una estructura gloriosa, de los materiales más ricos, diseñados por Dios mismo, dignos de él, y adecuados para intensificar y espiritualizar las devociones de todos los adoradores. Era adecuado que la estructura, si fuera posible, se elevara por medio de los dones gratuitos de los fieles. Por esto Moisés ahora, como un ministro fiel de Cristo, hizo un llamamiento a todos. Al hacerlo, señaló los dos modos en que se pueden hacer tales ofrendas.
I. LAS OFERTAS PUEDEN SER REALIZADAS POR LA ASIGNACIÓN A UN USO SAGRADO DE UNA PORCIÓN DE NUESTRA SUSTANCIA. Todos los que tenían oro, plata, latón, azul, púrpura, escarlata, lino fino, pelo de cabra, etc. fueron invitados a contribuir de su abundancia a la construcción del nuevo santuario. Se instó especialmente que, si lo hicieran, debería ser con "un corazón dispuesto" (Éxodo 35:1) - "no de mala gana, o necesariamente; porque Dios ama a un dador alegre" (2 Corintios 9:7). Tal modo de oferta está abierto solo para aquellos que tienen propiedades de algún tipo u otro, y es especialmente adecuado para las clases ricas y acomodadas; y sin duda fueron los ricos quienes en este momento contribuyeron principalmente de esta manera. Pero, dado que Dios "no hace acepción de personas", y considera a los pobres y necesitados tanto como a aquellos que son de alto nivel, es necesario algún otro modo de hacerle una ofrenda. Tenga en cuenta, a este respecto, que:
II LAS OFERTAS PUEDEN SER REALIZADAS POR LA DEVOCIÓN A UN USO SAGRADO DE ALGUNA PARTE DE NUESTRO TIEMPO Y TRABAJO. "Todo sabio de entre vosotros vendrá y hará todo lo que el Señor ha mandado" (Éxodo 35:10). Todos los que tenían la habilidad suficiente fueron invitados a participar en el trabajo real de preparación y fabricación de las diferentes telas. Los carpinteros, tejedores, tintoreros, herreros, bordadores, metalúrgicos, pueden contribuir con su tiempo y trabajo, y así hacer una ofrenda a Dios tan aceptable como la del oro o las joyas de los ricos. Incluso las mujeres pobres, cuya única habilidad era hacer girar el hilo con sus manos (Éxodo 35:25), podrían "traer lo que habían hecho girar", y fueron aceptadas como ofrendas dignas. De esta manera, había pocas familias que podrían no tener su parte en el trabajo, ya que girar era un logro muy extendido. Y así, en nuestros días, siempre que se haga un buen trabajo, siempre se descubrirá que todo el que quiera puede tener alguna parte en él: ¿puede él, por trabajo de cabeza o por trabajo manual, lograr el fin deseado? . Y el valor de dicha participación es bastante igual al que aportan los contribuyentes ricos, en cualquier caso, a la vista de Dios. Para observar, las mujeres que hilaron el pelo de cabra se colocan al lado de los "gobernantes" que "trajeron piedras de ónix" y especias costosas y joyas para colocar en el peto del sumo sacerdote (Éxodo 35:26-2 )
HOMILIAS POR J. ORR
Versículo 4-36: 8
Regalos y trabajadores.
Aprenda de esta sección que la obra del Señor requiere:
I. DADORES LIBERALES. Casi todo lo necesario para el santuario fue provisto por los obsequios de la gente. Lo que se requería era fácil de comunicar. La única excepción a la voluntariedad de las donaciones fue el medio siclo del dinero de expiación (Éxodo 30:11-2; Éxodo 38:25, Éxodo 38:26). Estas donaciones, que bien pueden convertirse en nuestro propio modelo, fueron:
1. Dispuesto— "Todo aquel cuyo corazón lo conmovió, y a quien su espíritu hizo querer" (Éxodo 36:21). El Señor "ama al dador alegre" (2 Corintios 9:7).
2. Según la habilidad. Cada uno dio lo que pudo (Éxodo 36:23-2). Los príncipes dieron regalos costosos. Otros trajeron plata y latón. Otros dieron madera. Los que no podían dar nada más dieron trabajo (Éxodo 36:25, Éxodo 36:26).
3. Universal. Todas las clases dieron. Los príncipes, la gente, jóvenes y viejos, hombres y mujeres.
4. Desbordante. Tan celoso era el espíritu del pueblo, y tan abundantes eran sus dones, que al final tuvieron que ser restringidos (Éxodo 36:5-2). ¿Cuándo se manifestará una liberalidad similar en la causa de Cristo? Se necesitan donaciones liberales. Todavía hay mucha tierra para poseer en casa. Las tierras paganas se están abriendo al Evangelio.
5. Fue suficiente para el trabajo (Éxodo 36:7). Así Dios nos enseñaría que es su voluntad que su trabajo sea apoyado por las contribuciones voluntarias de su pueblo.
6. La entrega se realizó como un acto de adoración: "Todo hombre que ofreció, ofreció una ofrenda (lit. una ofrenda de olas) de oro al Señor" (Éxodo 36:22). "Todos los que ofrecieron una ofrenda de plata y bronce trajeron la ofrenda del Señor" (Éxodo 36:24). Este es el verdadero espíritu de las ofrendas religiosas. La ofrenda más humilde, así presentada, no dejará de ser aceptada. Cf. la viuda con sus dos ácaros (Marco 12:41).
II TRABAJADORES DISPONIBLES (Éxodo 36:1, Éxodo 36:2). El trabajo, como la entrega, fue abundante. A esos solo se les pidió que participaran en este trabajo cuyos corazones los animaron a hacerlo. Dios no desea otro tipo de trabajadores.
III. DIVERSOS REGALOS. Estos fueron necesarios para las diferentes partes del trabajo. El hombre que hizo el "alfiler" (Éxodo 36:18) era realmente un trabajador en el servicio de Dios, como Bezaleel, quien dibujó los planes. Tenía su propio don y uso.
IV. LA SABIDURÍA DEL ESPÍRITU. "Lo ha llenado con el espíritu de Dios" (Éxodo 36:31). "Les ha llenado de sabiduría de corazón", etc. (Éxodo 36:35). J.O.