Comentario Biblico del Púlpito
Éxodo 39:1-43
EXPOSICIÓN
EL PROGRESO ADICIONAL DEL TRABAJO: LA CONFECCIÓN DE LOS VESTIDOS DE LOS SACERDOTES.
LA APROBACIÓN GENERAL DE LA OBRA POR MOSES. Completada toda la obra para la estructura del tabernáculo, solo quedaba que Bezaleel y Aholiab tomaran en conjunto las vestimentas sacerdotales, que habían sido prescritas con la mayor elaboración en Éxodo 28:4-2. El presente capítulo se ocupa principalmente en relatar cómo se hicieron las vestimentas, y sigue, muy cerca, el orden de las instrucciones. Éxodo 39:1 corresponde a Éxodo 28:5-2; Éxodo 39:8-2 a Éxodo 28:15-2; Éxodo 39:22-2 a Éxodo 28:31-2; Éxodo 39:27-2 a Éxodo 28:39, Éxodo 28:40; y Éxodo 39:30, Éxodo 39:31 a Éxodo 28:36, Éxodo 28:37. El resto del capítulo (Éxodo 28:32-2) contiene una recapitulación del trabajo realizado, y una declaración de que todo fue presentado a Moisés y aprobado por él,
Del azul, púrpura y escarlata, es decir; del hilo azul, morado y escarlata que las mujeres habían hilado y traído a Moisés. Ver Éxodo 35:25. La omisión de "lino fino" parece ser accidental. Paños de servicio. Vea el comentario en Éxodo 31:10.
Golpearon el oro en láminas delgadas y lo convirtieron en cables. Este modo de producir hilo de oro es notable, y no se había mencionado anteriormente.
Por un memorial. Compare Éxodo 28:12.
En las piedras probables previstas, vea el comentario sobre Éxodo 28:17-2.
Dos brotes de oro. Compare Éxodo 28:13 y Éxodo 28:25.
Y lino torcido. Más bien "entrelazado", es decir; retorcidos juntos No había instrucciones para usar "lino torcido fino" para hacer las granadas. Ver Éxodo 28:33.
Abrigos de lino fino de trabajo tejido para Aarón y para sus hijos. Compárese con Exo 27: 1-21: 29 y 30.
Una mitra ... y bonitas gorros. La "mitra" para Aaron (Éxodo 28:37-2), los "bonnet bonnets", o mejor dicho, "caps" para sus hijos (Éxodo 28:40). Los calzones de lino, o "cajones", eran para ambos (Éxodo 28:42, Éxodo 28:43).
Una faja de lino torcido fino, etc. En las direcciones de Éxodo 28:39, esto se llama simplemente, "Una faja de costura".
El plato de la santa corona. Consulte Éxodo 29:6 y compare Éxodo 28:36. Para sujetarlo en lo alto. Esto no se mencionó en las instrucciones, que solo ordenaron que se colocara al frente (Éxodo 28:37).
Todo fue llevado a Moisés para su aprobación, tal vez no todas las cosas a la vez, pero cada una como se terminó, y fue juzgado por él "de acuerdo con el patrón que había visto en el monte '(Éxodo 25:40 ; Éxodo 26:30, etc.). El orden observado en la enumeración es casi, pero no del todo, el orden en el que se ha declarado que se hicieron varias cosas. Debemos suponer que si Moisés desaprobaba fue rechazado, pero no se menciona ninguna desaprobación. Moisés consideró todo el trabajo, y he aquí, lo habían hecho como el Señor le ordenó. En consecuencia, Moisés concluyó todo "bendiciéndolos", lo que significa, no solo su propia aprobación , pero la aprobación divina, de su diligencia y obediencia.
HOMILÉTICA
Una bendición sobre la obediencia.
No es todo tipo de obediencia lo que trae consigo una bendición. Para merecer la aprobación divina, y obtener la bendición divina, la obediencia debe ser, como fue registrado aquí:
I. EXACTO. "Según todo lo que mandó el Señor, los hijos de Israel hicieron la obra" (Éxodo 39:42). "Como lo había ordenado el Señor, así lo habían hecho" (Éxodo 39:43).
II RÁPIDO. El trabajo no pudo haber comenzado antes del sexto o séptimo mes, ya que el Sinaí no fue alcanzado hasta el tercer mes (Éxodo 19:1), y Moisés pasó en conferencia con Dios casi tres meses. Sin embargo, todo se terminó antes de que terminara el año (ver Éxodo 40:1). Por lo tanto, parece que seis meses fueron suficientes para completar todo.
III. INTELIGENTE. Hubo pocos malentendidos, pocos errores, si es que hubo alguno. Todos comprendieron las órdenes que se les dieron, y cada uno llevó a cabo su parte asignada. A menos que este fuera el caso en general, es imposible que todo hubiera estado listo para fin de año. La rápida finalización del trabajo demuestra la inteligencia de los trabajadores. Tenga en cuenta lo que se dice de que son "sabios" (Éxodo 36:1, Éxodo 36:2, Éxodo 36:8). Los hombres, en su mayor parte, piensan obtener la bendición suprema de la vida eterna, aunque su obediencia ha sido
1. Parcial e inexacto;
2. tardanza;
3. estropeado por la mala interpretación de los comandos que se les dieron.
No parecen imaginar que habrá una inspección real de su trabajo, como lo que aquí se le atribuye a Moisés. "Moisés consideró todo el trabajo" (Éxodo 39:43). Sin embargo, seguramente en el último día, el trabajo del hombre se pondrá a prueba de una manera real y de búsqueda. Cualquiera sea el significado de la expresión: "El fuego intentará el trabajo de todos" (1 Corintios 3:13), en cualquier caso, habrá algún juicio. El servicio fiel a Cristo será recompensado con una bendición que excederá todo lo que podamos pedir o pensar; pero habrá una investigación minuciosa, si el servicio ha sido realmente fiel.
Para más homilética sobre los temas de este capítulo, vea aquellos sobre Éxodo 28:1.
HOMILIAS POR J. ORR
Las vestiduras de los sacerdotes.
Ver Homilía en Éxodo 28:1 .— J.O.
HOMILIAS POR J. URQUHART
La ropa de servicio;
El trabajo perfeccionado.
I. LAS PRENDAS DE LOS SACERDOTES.
1. Su esplendor. Estaban hechos de oro y joyas, y azul, púrpura y escarlata. Dios da gloria a sus siervos. Nos hace reyes y sacerdotes para sí mismo. La nobleza espiritual y la belleza dada ahora no son más que el fervor de la gloria que será en el más allá.
2. Su propósito: eran ropas de servicio. El honor y la belleza que Dios otorga son para servirle en medio de nuestros hermanos, no para ministrar a nuestro propio orgullo espiritual y juicio incansable.
II TODO EL TRABAJO SE HIZO EN OBEDIENCIA ESTRICTA AL MANDAMIENTO DEL SEÑOR, "Como el Señor le ordenó a Moisés" (5, 7, 21, 26, 29, 31). "Los hijos de Israel hicieron según todo lo que el Señor le ordenó a Moisés, y ellos también lo hicieron" (32). "Y Moisés consideró todo el trabajo; y he aquí, lo habían hecho como el Señor le había ordenado, así como lo habían hecho" (43).
1. No hubo deficiencia: ninguna parte del trabajo fue menospreciada. No podemos disminuir nada de todo lo que el Señor ha mandado. Las ordenanzas deben observarse tal como nos han sido entregadas. La cruz que Jesús nos ha llamado a tomar en su servicio no debe dejarse de lado.
2. No hubo exceso. No se dio espacio para el ejercicio de la fantasía, el gusto o el juicio, en cuanto a lo que podría impresionar mejor o mejorar lo vulgar. Solo había una solicitud: hacer lo que el Señor le había ordenado. Él solo es el maestro aquí. Somos simplemente sirvientes. Las cosas que Dios no había ordenado se mantuvieron tan cuidadosamente fuera de la adoración como las cosas que él había ordenado se mantuvieron en él.
3. "Y Moisés los bendijo". Sirviendo así a Dios, la bendición de un mayor que Moisés descansará sobre nosotros. Y allí nos espera en la luz eterna el "¡Bien hecho! ¡Siervo bueno y fiel!" - U.
HOMILIAS DE D. YOUNG
El trabajo ordenado completado y elogiado.
I. HAY UNA TERMINACIÓN PROFESIONAL. No sabemos exactamente cuánto tiempo tomó este trabajo. Que no se pudo hacer en unos días o incluso unas pocas semanas es evidente; pero es igualmente claro que por mucho tiempo que fue, el trabajo se realizó con firmeza y devoción. No se menciona ningún enganche o disputa indecorosa; Todo parece haber continuado con la industria sagrada y la paciencia hasta el final. Mirando, entonces, sobre este trabajo, para el cual se dio una dotación especial de la ayuda del Espíritu, y que se completó, también estamos obligados a sentir que el trabajo por el cual Dios en Cristo ha dado su Espíritu a su Iglesia en estos últimos días También se logrará. Impedido y fragmentario es la apariencia que ahora presenta; Pero está sucediendo. Las maravillosas manifestaciones de Pentecostés son la promesa de una obra que algún día tendrá finis escritos sobre ella. En medio de todas las incertidumbres de la profecía; En medio de todas las conjeturas desafortunadas con respecto al tiempo de los acontecimientos, una cosa está clara, que las profecías apuntan a una consumación. Hay una συντέλεια en la obra de la Iglesia, incluso en cuanto a esta obra típica de Bezaleel y Aholiab.
II HAY UNA INSPECCIÓN RIGOROSA. Podemos estar seguros de que muchos observadores humanos también habían inspeccionado el trabajo de Bezaleel y Aholiab; algunos para alabar, otros también para carpas. Pero no son aquellos a quienes los hombres elogian quienes son realmente loables, ni aquellos a quienes los hombres censuran quienes son censurables. Moisés mira, y siempre que mira, recuerda su solemne estancia en el monte. Tiene en su mente instruida el estándar de éxito y excelencia. Consideremos también la exigencia rigurosa que se nos hace, como invitados a convertirse en templos del Dios viviente (templo y sacrificio comprendidos en las variadas facultades de un organismo vivo). Estos artículos sagrados, confeccionados con materiales perecederos, y por manos humanas, aún eran tales que podían ser estampados con aprobación divina; y, por lo tanto, están destinados a dirigirnos, para que podamos moldear toda nuestra vida, en afectos, en objetivos y en servicio, de acuerdo con el patrón dado en el monte, ese monte en Galilea, donde Jesús habló con todos los que estaban dispuestos a admitir su autoridad.
III. HAY UNA COMANDACIÓN HEARTY. "Moisés los bendijo". Había habido tanta desobediencia y búsqueda de objetivos egoístas antes, que cuando llega una obediencia como la mencionada aquí, es importante notar la forma en que Dios le sonríe. Porque la bendición de Moisés es como la sonrisa de Dios. Dios es tan rápido en mostrar su aprobación de todo cumplimiento de sus deseos como fruncir el ceño ante cualquier desprecio de ellos; solo que, como los hombres lo tendrán, hay más ocasiones para el ceño fruncido que para el favor. Esta recomendación se expresa más plenamente en Éxodo 40:34, donde la envoltura del tabernáculo con la nube de gloria significa que lo que Dios hizo a través de Moisés en la bien entendida fórmula de bendición, él también podría hacerlo por sí mismo. propias manifestaciones milagrosas. El trabajo exitoso aquí y su reconocimiento inmediato sirven para mostrar, en un aspecto más condenatorio, la posterior transgresión de la gente. Al hacer los muebles del tabernáculo, habían reconocido los reclamos de Dios, y Dios había reconocido su capacidad para cumplir con sus reclamos. Sabía que aún no podían ser obedientes en todas las cosas; solo pidió que fueran obedientes en la medida de lo posible. Habían demostrado su habilidad una vez; y fue su gran culpa que no lo mostraran una y otra vez.