Colosenses 4:16

¿Qué pasó con la epístola perdida de los laodicenses?

PROBLEMA: Pablo se refiere a la “epístola de Laodicea” como un libro que él escribió que debería ser leído por la iglesia en Colosas, así como el Libro inspirado de Colosenses debía ser leído por los laodicenses. Sin embargo, no existe tal epístola del siglo I a los laodicenses (aunque hay un fraude del siglo IV). Pero, es muy extraño que un libro inspirado perezca. ¿Por qué Dios la inspiraría para la fe y la práctica de la iglesia ( 2 Timoteo 3:16-17 ) y luego permitiría que fuera destruida?

SOLUCIÓN: Hay dos posibilidades.

Primero, es posible que no todos los libros divinamente autorizados o inspirados hayan sido creados por Dios para estar en la Biblia. Lucas se refiere a otros evangelios ( Lucas 1:1 ), y Juan afirma que hubo muchas otras cosas que hizo Jesús que no están registradas en su Evangelio ( Juan 20:30 ; Juan 21:25 ). Entonces, es posible que solo aquellos libros inspirados que Dios preservó por Su providencia estuvieran destinados a estar en el canon de las Escrituras.

Segundo, hay algunas buenas razones para creer que “la epístola de Laodicea” no está realmente perdida, sino que es realmente el Libro de Efesios. En primer lugar, el texto no la llama la epístola de los laodicenses, sino la “epístola [que viene] de Laodicea” ( Colosenses 4:16 ), cualquiera que sea el nombre que haya tenido. Segundo, se sabe que Pablo escribió Efesios al mismo tiempo que escribió Colosenses y lo envió a otra iglesia en la misma área general.

Tercero, hay evidencia de que el Libro de Efesios originalmente no llevaba ese título, sino que era una especie de carta cíclica enviada a las iglesias de Asia Menor. De hecho, algunos manuscritos antiguos no tienen la frase “en Éfeso” en Efesios 1:1 . Ciertamente es extraño que Pablo, quien pasó tres años ministrando a los Efesios ( Hechos 20:31 ), no les envió saludos personales, si el libro conocido como “Efesios” estaba destinado solo para ellos.

Por el contrario, Pablo nunca había visitado Roma, pero saludó a numerosas personas en su carta ( Romanos 16:1-16 ). En cuarto lugar, ningún padre de la iglesia primitiva cita ninguna epístola de los laodicenses, aunque hacen más de 36.000 citas del NT, incluidos todos los libros y casi todos los versículos del NT. Una epístola fraudulenta de los laodicenses apareció en el siglo IV, pero los eruditos no creen que sea a la que se refiere Pablo. De hecho, es en gran parte una colección de citas de Efesios y Colosenses que el Concilio de la Iglesia de Nicea (787 d. C.) llamó una "epístola falsificada".