Esdras 1:8
8 Ciro, rey de Persia, los sacó por medio del tesorero Mitrídates, el cual se los dio contados a Sesbasar, dirigente de Judá.
¿Quién es Sesbazar?
PROBLEMA: Cuando Ciro, rey de Persia, permitió que los israelitas regresaran a Jerusalén, devolvió los artículos de la casa del Señor que Nabucodonosor había tomado. Según Esdras 1:8 , Ciro contó en manos de Sesbasar, príncipe de Judá, los tesoros que Nabucodonosor había tomado. ¿Quién era este Sesbazar?
SOLUCIÓN: Ha habido dos propuestas en cuanto a la identidad de Sheshbazzar. Primero, algunos comentaristas afirman que Sheshbazzar era el nombre de la corte de Zorobabel. La entrega de nombres de corte fue bastante común durante el cautiverio de Israel en Babilonia. El nombre de la corte de Daniel era Beltsasar ( Daniel 1:7 ). Una debilidad de este punto de vista es que no está claro si Sheshbazzar es o no un nombre babilónico y, por lo general, un israelita que había recibido un nombre de la corte, sus padres también le habían dado un nombre hebreo. Ni Sheshbazzar ni Zorobabel son nombres hebreos, y ninguno puede identificarse de manera concluyente como babilónico.
En segundo lugar, otros comentaristas afirman que Sheshbazzar es el nombre de la corte de Sealtiel, el padre adoptivo de Zorobabel. Esto implica una explicación de por qué Sesbasar se identifica como “el príncipe de Judá” en Esdras 1:8 . Se propone que el gobernador de Babilonia asignó a Sealtiel/Sheshbazzar a este puesto, y que este puesto pasó a Zorobabel después de la muerte de Sealtiel/Sheshbazzar.
Esdras 5:16 declara que fue Sesbasar quien “puso los cimientos de la casa de Dios”. Dado que Esdras 3 no nombra específicamente a Sheshbazzar como participante en la colocación de estos cimientos, se puede suponer que Shealtiel/Sheshbazzar y Zorobabel participaron juntos en el proyecto como un equipo de padre e hijo, y Sheshbazzar simplemente no se menciona.
Una debilidad de esta posición es que no hay indicios de que hubiera dos personas actuando como gobernadores conjuntos de Jerusalén. Además, está el hecho de que el nombre Sheshbazzar no se menciona en la larga lista registrada en Esdras 2 de aquellos que regresaron con Zorobabel.
El hecho de que el nombre de Sesbazzar no se vuelva a mencionar después de Esdras 5:16 puede explicarse desde el punto de vista de cualquiera de las dos propuestas. Si Sheshbazzar y Sealtiel son una sola persona, entonces tal vez murió poco después de la colocación de los cimientos. Si Sheshbazzar y Zorobabel son una sola persona, entonces el nombre de la corte simplemente se eliminó y se retuvo el nombre de pila Zorobabel. Cualquiera de las dos explicaciones, sin embargo, proporciona una solución razonable y no hay ninguna razón real para suponer un error o una contradicción aquí.