Génesis 22:2

¿Por qué Dios le dijo a Abraham que sacrificara a su hijo cuando Dios condenó el sacrificio humano en Levítico 18 y Levítico 20 ?

PROBLEMA: Tanto en Levítico 18:21 como en 20:2, Dios denunció específicamente el sacrificio humano cuando le ordenó a Israel, “No des ninguno de tus hijos para ser sacrificado a Moloc” ( Levítico 18:21 , NVI), y “Cualquier israelita o cualquier extranjero que viva en Israel, que dé cualquiera de sus hijos a Moloc, debe ser muerto; la gente de la comunidad lo apedreará” ( Levítico 20:2 , NVI).

Sin embargo, en Génesis 22:2 , Dios le ordenó a Abraham: “Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes de los cuales Te lo diré. Esto parece contradecir Su mandato de no ofrecer sacrificios humanos.

SOLUCIÓN: Primero, Dios no estaba interesado, ni planeó, que Abraham realmente matara a su hijo. El hecho de que el ángel del Señor impidió que Abraham matara a Isaac (22:12) lo demuestra. El propósito de Dios era probar la fe de Abraham pidiéndole que entregara completamente a su único hijo a Dios. El ángel del Señor declaró que fue la voluntad de Abraham de entregar a su hijo, no el hecho de matarlo, lo que satisfizo las expectativas de Dios para Abraham.

Dios dijo explícitamente: “No extiendas tu mano contra el muchacho… porque ahora sé que temes a Dios, ya que no me rehusaste tu hijo, tu único hijo” ( Génesis 22:12 , NVI).

En segundo lugar, las prohibiciones tanto en Levítico 18:21 como en 20:2 estaban específicamente en contra de la ofrenda de la descendencia de uno al dios pagano Moloc. Entonces, no es estrictamente una contradicción que Dios prohíba ofrecer la descendencia de uno a Moloc y, sin embargo, pedirle a Abraham que le ofrezca a Isaac, el único Dios verdadero. Después de todo, ofrecer Isaac al Señor no es ofrecer la descendencia de uno a Moloc, ya que el Señor no es Moloc.

Solo Dios es soberano sobre la vida ( Deuteronomio 32:39 ; Job 1:21 ), y por lo tanto solo Él tiene derecho a exigir cuándo se debe tomar. De hecho, Él ha señalado el día de la muerte de todos ( Salmo 90:10 ; Hebreos 9:27 ).

Tercero, Abraham confió tanto en el amor y el poder de Dios que obedeció de buena gana porque creía que Dios resucitaría a Isaac de entre los muertos ( Hebreos 11:17-19 ). Esto está implícito en el hecho de que, aunque Abraham tenía la intención de matar a Isaac, les dijo a sus sirvientes: “Yo y el muchacho iremos allá; y adoraremos y volveremos a ti” ( Génesis 22:5 , NVI).

Finalmente, no es moralmente incorrecto que Dios ordene el sacrificio de nuestros hijos. Ofreció a Su propio Hijo en el Calvario ( Juan 3:16 ). De hecho, incluso nuestros gobiernos a veces nos piden que sacrifiquemos a nuestros hijos por nuestro país. Ciertamente, Dios tiene un derecho aún mayor para hacerlo.

Génesis 22:2 — ¿Cómo podía ser Isaac el “único hijo” de Abraham cuando ya tenía a Ismael?

PROBLEMA: A Abraham se le dijo aquí: “Toma ahora a tu hijo, tu único hijo, Isaac”. Sin embargo, Abraham tuvo a Ismael muchos años antes ( Génesis 16 ) y también tuvo otros “hijos” ( Génesis 25:6 ).

SOLUCIÓN: Los otros hijos de Génesis 25 probablemente nacieron después, siendo mencionados tres Capítulos después de que Isaac es llamado su “único hijo”. Además, eran hijos de “las concubinas que tuvo Abraham” ( Génesis 25:6 ) y no fueron contados como herederos de la promesa de Dios.

Asimismo, Ismael fue concebido en incredulidad por una concubina y no fue contado como heredero de la herencia prometida. Además, la frase “hijo único” puede ser equivalente a “hijo amado” (cf. Juan 1:18 ; Juan 3:16 ), es decir, un hijo especial. Dios le dijo claramente a Abraham, “en Isaac te será llamada descendencia” ( Génesis 21:12 ).