Hechos 2:38

¿Declaró Pedro que el bautismo era necesario para la salvación?

PROBLEMA: Pedro parece estar diciendo que aquellos que respondieron tenían que arrepentirse y ser bautizados antes de poder recibir el Espíritu Santo. Pero esto es contrario a la enseñanza de Pablo de que el bautismo no es parte del Evangelio ( 1 Corintios 1:17 ) y que somos salvos solo por fe ( Romanos 4:4 ; Efesios 2:8-9 ).

SOLUCIÓN: Esto se resuelve cuando consideramos el posible significado de ser bautizado “para” la remisión de los pecados a la luz de su uso, todo el contexto y el resto de la Escritura. Considera lo siguiente:

Segundo, las personas se salvan al recibir la palabra de Dios, y la audiencia de Pedro “recibió con alegría su palabra” antes de ser bautizados ( Hechos 2:41 ).

Cuarto, después, aquellos que creyeron en el mensaje de Pedro claramente recibieron el Espíritu Santo antes de ser bautizados. Pedro dijo: “¿Puede alguien impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo como nosotros?”. ( Hechos 10:47 ) Quinto, Pablo separa el bautismo del Evangelio, diciendo: “Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el Evangelio” ( 1 Corintios 1:17 ). Pero es el Evangelio el que nos salva ( Romanos 1:16 ). Por lo tanto, el bautismo no es parte de lo que nos salva.

Sexto, Jesús se refirió al bautismo como una obra de justicia ( Mateo 3:15 ). Pero la Biblia declara claramente que “no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia nos salvó” ( Tito 3:5 ).

Séptimo, ni una sola vez en todo el Evangelio de Juan, escrito explícitamente para que la gente pudiera creer y ser salva ( Juan 20:31 ), da el bautismo como parte de la condición de salvación. Simplemente dice una y otra vez que la gente debe “creer” y ser salva (cf. Juan 3:16 ; Juan 3:18 ; Juan 3:36 ).

En vista de todos estos factores, parece mejor entender la declaración de Pedro como esta: “Arrepentíos y bautizaos para el perdón de los pecados”. Que este punto de vista miraba hacia atrás (a que sus pecados fueran perdonados después de ser salvos) queda claro por el contexto y el resto de las Escrituras. Creer (o arrepentirse) y ser bautizado se colocan juntos, ya que el bautismo debe seguir a la creencia. Pero en ninguna parte dice: “El que no fuere bautizado, será condenado” (cf.

Marco 16:16 ). Sin embargo, Jesús dijo enfáticamente que “el que no cree, ya ha sido condenado” ( Juan 3:18 ). Así que ni Pedro ni el resto de la Escritura hacen del bautismo una condición para la salvación.