Job 1:5

¿Por qué Job ofrece un holocausto por sus hijos si ellos han bendecido a Dios?

PROBLEMA: Según Job 1:5 , Job era un hombre tan piadoso que incluso ofreció holocaustos por sus hijos en caso de que hubieran pecado y maldecido a Dios. Sin embargo, la palabra hebrea que se usa aquí, y en 1:11 y 2:5, no es “maldito”, sino “bendito”. ¿Por qué estos pasajes usan la palabra “bienaventurado” en lugar de la palabra “maldito”?

SOLUCIÓN: Se han propuesto dos soluciones. Primero, el pueblo hebreo tenía una reverencia sublime por el nombre de Dios. De hecho, ni siquiera pronunciarían el nombre de Dios para no cometer una blasfemia en el acto. Cuando el nombre Yahweh aparecía en el texto de la Escritura, el piadoso hebreo no pronunciaba el nombre de Dios en voz alta, sino que lo sustituía por la palabra “Adonai”, que significa “Señor”. Se ha propuesto que quizás el autor de Job (o un editor posterior), reconociendo esta reverencia, no deseaba escribir o pronunciar la palabra “maldición” con referencia a Dios. Por lo tanto, sustituyó la palabra “bendecir” y permitió que el contexto supliera la idea necesaria.

Segundo, otros han sugerido que el verbo usado aquí, barak, significa “decir adiós a”. Se citan varios pasajes en apoyo de este uso, como Génesis 24:60 ; Génesis 32:1 y 47:10. La función de esta palabra en este contexto se ve como un eufemismo antifrástico.

Este es el uso de una palabra o frase que generalmente tiene un significado en el habla común, pero se usa para significar lo contrario. Hacemos esto a veces incluso hoy. Por ejemplo, alguien podría decir sarcásticamente "sí" cuando el significado obvio es "no". La declaración de Job en 1:5, entonces, puede traducirse: “Puede ser que mis hijos hayan pecado y desechado a Dios en sus corazones”. En cada uno de estos casos, la palabra da la idea de descartar o rechazar a Dios.