Lucas 24:34

¿Fue Jesús invisible a los ojos de los mortales antes y después de su aparición?

PROBLEMA: La frase “Él apareció” significa “Él se hizo visible” a ellos (cf. 1 Corintios 15:5-8 ). Jesús también desapareció ( Lucas 24:31 ). Algunos interpretan que esto significa que Jesús no era esencialmente material, sino que simplemente se materializó cuando se apareció a sus discípulos y se desmaterializó cuando desapareció.

Sin embargo, otros pasajes declaran que Jesús tenía el mismo cuerpo continuamente material de carne y huesos en el que murió ( Lucas 24:39 ; Juan 20:27 ).

SOLUCIÓN: Que el cuerpo resucitado de Jesús era esencialmente material se desprende de los siguientes hechos. En primer lugar, el cuerpo resucitado de Cristo podía verse a simple vista durante Sus apariciones. Se describen con la palabra hora_o (“ver”). Aunque esta palabra a veces se usa para ver realidades invisibles (cf. Lucas 1:22 ; Lucas 24:23 ), a menudo significa ver a simple vista.

Por ejemplo, Juan usa la misma palabra (hora_o) de ver a Jesús en Su cuerpo terrenal antes de la Resurrección (6:36; 14:9; 19:35) y también de verlo en Su cuerpo resucitado (20:18, 25, 29). Dado que la misma palabra para cuerpo (s_oma) se usa de Jesús antes y después de la Resurrección (cf. 1 Corintios 15:44 ; Filipenses 3:21 ), y dado que la misma palabra para verlo (hora_o) se usa de ambos, hay No hay razón para creer que el cuerpo resucitado no es el mismo cuerpo físico literal.

Además, aun en la frase “él se dejó ver” (aoristo pasivo, ophthée), simplemente significa que Jesús tomó la iniciativa de mostrarse a Sí mismo a los discípulos, no que Él era esencialmente invisible. La misma forma (“Él [ellos] aparecieron”) se usa en el Antiguo Testamento griego ( 2 Crónicas 25:21 ), en los Apócrifos (1 Malaquías 4:6 ), y en el NT ( Hechos 7:26 ) de palabras puramente humanas. seres que aparecen en cuerpos físicos normales.

En esta forma pasiva, la palabra significa iniciar una aparición a la vista del público, pasar de un lugar donde uno no es visto a un lugar donde uno es visto. No significa necesariamente que lo que por naturaleza es invisible se vuelva visible. Más bien, significa más generalmente “ponerse a la vista”. No hay razón para entender que se refiere a que algo invisible por naturaleza se vuelve visible, como hacen algunos. Porque en este caso significaría que estos seres humanos en cuerpos normales anteriores a la resurrección eran esencialmente invisibles antes de que otros los vieran.

Además, el mismo evento que se describe con “Él apareció” o “se dejó ver” (aoristo pasivo), como la aparición a Pablo ( 1 Corintios 15:8 ), también se describe en voz activa. Pablo escribió sobre esta misma experiencia en el mismo libro: “¿No he visto a Jesucristo nuestro Señor?” ( 1 Corintios 9:1 ). Pero si el cuerpo resucitado puede verse a simple vista, entonces no es invisible hasta que se hace visible por alguna supuesta “materialización”.

Jesús también desapareció de los discípulos en otras ocasiones (ver Lucas 24:51 ; Hechos 1:9 ). Pero si Jesús pudo desaparecer repentinamente, así como aparecer, entonces Su capacidad de aparecer no puede tomarse como evidencia de que Su cuerpo resucitado era esencialmente invisible. Por el mismo razonamiento, Su capacidad de desaparecer repentinamente podría usarse como evidencia de que era esencialmente material y de repente podría volverse inmaterial.

Finalmente, hay explicaciones mucho más razonables para el énfasis en las “apariciones” iniciadas por Cristo. En primer lugar, eran la prueba de que Él había vencido a la muerte ( Hechos 13:30-31 ; Hechos 17:31 ; Romanos 1:4 ).

Jesús dijo: “Yo soy el que vivo, y estuve muerto, y he aquí que vivo por los siglos de los siglos. Amén. Y tengo las llaves del Hades y de la muerte” ( Apocalipsis 1:18 ; cf. Juan 10:18 ). La traducción (“Él se dejó ver”, 1 Corintios 15:5 y sigs.) es una forma perfectamente adecuada de expresar este triunfalismo autoiniciado. Él era soberano sobre la muerte así como sobre las apariencias de su resurrección.

Además, ningún ser humano vio el momento real de la Resurrección. Pero el hecho de que Jesús se apareció repetidamente en el mismo cuerpo durante unos 40 días ( Hechos 1:3 ) a más de 500 personas diferentes ( 1 Corintios 15:6 ) en 12 ocasiones diferentes es evidencia indiscutible de que realmente resucitó corporalmente de entre los muertos.

En resumen, la razón del énfasis en las muchas apariciones de Cristo no es porque el cuerpo resucitado fuera esencialmente invisible e inmaterial, sino para mostrar que en realidad era material e inmortal. Sin una tumba vacía y sin repetidas apariciones del mismo cuerpo que una vez fue enterrado en ella, no habría prueba de la Resurrección. Así que no es de extrañar en absoluto que la Biblia enfatice fuertemente las muchas apariciones de Cristo. Son la prueba real de la Resurrección física.