Marco 11:2

(cf. Marco 11:2 ; Lucas 19:30 )— ¿Había dos burros involucrados en la entrada triunfal o sólo uno?

PROBLEMA: El relato de Mateo registra la petición de Jesús a dos discípulos de ir a un pueblo y conseguir dos burros. Pero en Marcos y Lucas, Él pide que los dos discípulos tomen solo el pollino.

SOLUCIÓN: Ambos animales estuvieron involucrados en la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. No hay error en los relatos porque Marcos y Lucas mencionan solo el pollino (p_olos), y Mateo se refiere al pollino (p_olos, Mateo 21:5 ) y su madre. El pasaje de Mateo está señalando el cumplimiento literal de la profecía de Zacarías 9:9 que dice: “He aquí tu rey viene a ti… humilde, y montado en un asno, sobre un pollino hijo de asna.

La versión griega del AT usa la misma palabra para potro (p_olos) que los pasajes del NT. Mateo afirma literalmente que una vez que los discípulos colocaron sus vestiduras sobre las burras, Jesús se sentó sobre ellas, es decir, sobre sus vestiduras. Mateo no dice que Jesús montó tanto en la madre como en el pollino. Simplemente afirma que Jesús se sentó sobre las prendas que los discípulos habían puesto sobre los burros. Quizá le pusieron unas prendas a la madre y otras al pollino, y Jesús se sentó sobre esas prendas que le pusieron al pollino.

El hecho es que el texto de Mateo simplemente no dice en qué burro se sentó Jesús. Marcos y Lucas se centran en el pollino sobre el que cabalgaba Jesús, mientras que Mateo menciona la presencia de la madre del pollino. Su presencia pudo haber sido necesaria porque el potro era muy joven. Marco 11:12 declara que nadie había montado en el pollino, y que el pollino llevaría un pasajero a través de una multitud ruidosa ( Marco 11:9 ). Tal vez trajeron a la madre con el fin de ser una influencia tranquilizadora para sus crías.

Marco 11:2 — ¿Hubo dos burros involucrados en la entrada triunfal o solo uno?

(Ver discusión sobre Mateo 21:2 )