Deuteronomio 26:14

Como la presencia de un cadáver contaminaba ceremonialmente en el más alto grado, el oferente aquí declara que ni él ni su diezmo fueron contaminados de esta manera. Los comentaristas judíos entienden que las palabras dadas en el mismo para los muertos significan que el oferente no había utilizado ninguna parte del diezmo para proporcionar un ataúd o vestiduras para la tumba de un muerto. Sin embargo, es más probable que se refieran a la práctica, común en Egipto, por ejemplo, de hacer un banquete fúnebre. Thomson, en 'La tierra y el libro', dice que es costumbre después de un funeral enviar regalos de maíz y comida a los amigos en nombre de los muertos: cp. Jeremias 16:7 (compárese RV); Oseas 9:4. Los egipcios también colocaban comida en las tumbas de los muertos, pero es dudoso que esta costumbre prevaleciera entre los judíos, aunque leemos en el libro apócrifo de Tobit ( Deuteronomio 4:17 ): 'Derrama tu pan sobre la tumba (o , entierro) de los justos '. En cualquier caso, la declaración en este pasaje significa que el diezmo no ha sido profanado ceremonialmente de ninguna manera.