Eclesiastés 6:1
COMÚN ENTRE] RV "pesado".... [ Seguir leyendo ]
COMÚN ENTRE] RV "pesado".... [ Seguir leyendo ]
LA VIDA ES UN ENIGMA 1-6. Las riquezas no asegurarán la felicidad.... [ Seguir leyendo ]
UN EXTRAÑO ] porque no tiene un hijo a quien dejarlo. Los orientales tienen miedo de quedarse sin un hijo, para recordar el nombre de los padres: cp. Génesis 15:2 .... [ Seguir leyendo ]
Y SU ALMA] RV 'Pero su alma.' Las desgracias pueden hacerle sentir miserable, aunque tenga muchos hijos y años de vida. Algunos ejemplos son Roboam ( 2 Crónicas 11:21 ) y Acab ( 2 Reyes 10:1 ). _Que _ NO TENGA ENTIERRO ] Se le asignó la mayor importancia a este homenaje de respeto: cp. Jeremias 22:1... [ Seguir leyendo ]
ÉL] RV 'eso', es decir, el nacimiento prematuro: así en Eclesiastés 6:5 .... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO, HA VISTO] RV 'y sin embargo disfruta'. ¿A UN LUGAR? ] La tumba abraza a todos por igual. 7-12. Las condiciones de vida del hombre son esencialmente inciertas. El objetivo del hombre se dirige principalmente a la satisfacción de sus deseos corporales. Sin embargo, en el mejor de los cas... [ Seguir leyendo ]
¿QUE SABE CAMINAR DELANTE DE LOS VIVOS? ] En otras palabras, que tiene la habilidad de comportarse a sí mismo como para ganarse el respeto a los ojos de sus compañeros.... [ Seguir leyendo ]
MEJOR ES ] Disfrutar de lo que tenemos es mejor que anhelar cosas que se nos escapan. VEJACIÓN DE ESPÍRITU ] ver Eclesiastés 1:17 . Eclesiastés 1:17 .... [ Seguir leyendo ]
ESO QUE HA SIDO] RM 'Sea lo que sea'. YA SE NOMBRA] RV 'el nombre de la misma se dio hace mucho tiempo.' HOMBRE] RM 'Heb. _Adán_ 'Así el sentido del v. Es,' Desde el principio la naturaleza del hombre ha correspondido a su estructura corporal. Se le conoce como hombre (Adán), porque fue hecho de la... [ Seguir leyendo ]
COSAS] RM 'palabras', quizás las discusiones inútiles comunes en las escuelas filosóficas (por ejemplo, sobre el destino y el libre albedrío).... [ Seguir leyendo ]
El hombre no puede juzgar qué es realmente para su felicidad en la vida ni prever el destino futuro de aquello en lo que pueda estar interesado.... [ Seguir leyendo ]