LA JUSTIFICACIÓN ES POR FE, NO POR OBRAS 1-14. El Apóstol reprende a los gálatas con su rápido cambio de la fe a las observancias legales, recordándoles el hecho de que su recepción del Espíritu no había sido por las obras de la Ley, sino por la fe, y apelando tanto al testimonio de sus propias con... [ Seguir leyendo ]
FOOLISH ] desconsiderada, sin discernimiento, inconsistente. EMBRUJADA ] y así te pervirtió. ANTE CUYOS OJOS ] Pablo había retratado vívidamente (EVIDENTEMENTE, RV 'abiertamente') al Cristo crucificado como Salvador.... [ Seguir leyendo ]
ESTA ÚNICA ] pregunta revelará su error e inconsistencia. RECIBIDO, etc.] Por supuesto, este último fue el caso.... [ Seguir leyendo ]
ESPÍRITU y CARNE denotan las características del Evangelio y la Ley respectivamente, las esferas a las que pertenecen: cp. Gálatas 6:12 . Los gálatas habían comenzado poniendo su confianza en Cristo y viviendo una nueva vida bajo su influencia permanente. Olvidar este comienzo y apuntar no a vivir s... [ Seguir leyendo ]
¿HABÉIS SUFRIDO ... EN VANO? ] Todo fue en balde, y sería mejor no haber sido soportado, a menos que el evangelio merezca su constante adhesión. SI TODAVÍA _fuera _ EN VANO ] Todavía había esperanzas de que el llamamiento que ahora se les hacía podría llegar a ellos y convencerlos.... [ Seguir leyendo ]
EL QUE, etc.] es decir, Dios. MILAGROS ] cp. 1 Corintios 12 . _Él lo hace_ , etc.] Por supuesto, en la última forma, o en la última condición.... [ Seguir leyendo ]
COMO ABRAHAM ] un caso típico, que los judaizantes no pudieron contradecir: cp. Génesis 15:6 . San Pablo declara: Nuestras Sagradas Escrituras judías enseñan la salvación por la fe. Abraham fue bendecido porque confió absolutamente en Dios e hizo Su voluntad, incluso antes de que existiera la Ley. A... [ Seguir leyendo ]
La filiación de Abraham, por lo tanto (en el sentido espiritual), está determinada por la fe.... [ Seguir leyendo ]
PREDICADO ANTES ( RV 'de antemano')] proclamó con mucha anticipación el principio central del evangelio cristiano.... [ Seguir leyendo ]
La conclusión que se sigue de Gálatas 3:2 ; Gálatas 3:5 .... [ Seguir leyendo ]
Por qué los hombres no pueden salvarse mediante obras legales de mérito; deben ser perfectos y completos, o nunca podrán serlo: cp. Deuteronomio 27:26 ; Romanos 2:13 ; Romanos 3:20 ; Romanos 4:4 ; Romanos 8:3 ; Romanos 10:5 . 11, 12. Confirmación adicional de las Escrituras: cp. Hab24. Incluso bajo... [ Seguir leyendo ]
REDIMIDO ] una figura extraída de la analogía del rescate de cautivos. NOSOTROS ] es decir, judíos. LA MALDICIÓN ] la condenación pronunciada por la Ley sobre el pecado. SER HECHO ] sometiéndose a la vergüenza de ser crucificado: cp. Deuteronomio 21:23. La Ley declaró que cualquiera que muriera como... [ Seguir leyendo ]
PACTO ] mejor como mg. 'testamento' o testamento. Es una 'herencia' la que está en cuestión ( Gálatas 3:18 ). Según Ramsay, esta palabra 'voluntad' como se entendía en las ciudades de Galacia significaba 'una provisión para mantener a la familia con sus obligaciones religiosas ... El nombramiento de... [ Seguir leyendo ]
TU SEMILLA, QUE ES CRISTO ] San Pablo aquí argumenta del hecho de que se usa el número singular: 'semilla', no 'semillas'; pero el razonamiento verbal no afecta el argumento. La palabra es colectiva. Considera que Cristo incluye a todos los que están unidos a Él por la fe, quienes son la verdadera s... [ Seguir leyendo ]
LA LEY ... NO PUEDE ANULAR ] la voluntad de Dios es irrevocable (como se ve incluso en el caso de las voluntades de los hombres); la Ley, por tanto, no puede ser contraria a ella, sino que debe explicarse de alguna otra manera. CUATROCIENTOS TREINTA AÑOS ] La promulgación de la Ley está fechada 430... [ Seguir leyendo ]
LA HERENCIA ] las bendiciones prometidas a Abraham, aquí entendido en el sentido de la bendición espiritual de la salvación por medio de Cristo. DE LA LEY ... DE LA PROMESA ] dos dispensaciones contrastadas; la salvación no puede ser por ambos. La Escritura es explícita a favor de este último. Es me... [ Seguir leyendo ]
Carácter inferior de la Ley mostrado (1) por su propósito de hacer que las transgresiones abunden, cp. Romanos 3:20 ; Romanos 4:15 ; Romanos 5:20 ; Romanos 7:7 y (2) por su mediación a través de los ángeles y Moisés: cp. Deuteronomio 33:2 ; Hechos 7:53 . ORDENADO POR ÁNGELES ] una adición de los rab... [ Seguir leyendo ]
No hay lugar para un mediador donde solo hay una parte en una transacción. Ahora, al emitir Su promesa a Abraham, Dios se presenta independiente y solo. El punto es el contraste entre las condiciones de la entrega de la Ley y de la promesa. Lo primero depende del cumplimiento de un contrato, y ese h... [ Seguir leyendo ]
No se sigue porque la Ley y la promesa son de diferente rango que son contrarias.... [ Seguir leyendo ]
CONCLUYÓ TODO] RV 'cállate todas las cosas'. El Antiguo Testamento. enseña lo que enseña el Evangelio, que todos necesitan una salvación llena de gracia. Tanto la Ley como el Evangelio contemplan el mismo fin último. 'La conexión del argumento es que si la Ley pudiera dar a los hombres vida espiritu... [ Seguir leyendo ]
FE ] es decir, el Evangelio, cuyo principio es la fe. Tanto la Fe como la Ley están aquí personificadas. MANTENIDO] RV 'mantenido en custodia', encarcelado por el veredicto de la Ley sobre el pecado, esperando el tiempo de nuestra liberación por medio de Cristo.... [ Seguir leyendo ]
MAESTRO DE ESCUELA ] cp. Romanos 7:7 . Tutor, o entrenador, que con su castigo por nuestras faltas nos hizo ver nuestra necesidad de gracia y perdón. Es posible que San Pablo haya estado pensando en la costumbre judía de que los padres llevaran diariamente a sus hijos a la escuela.... [ Seguir leyendo ]
La Ley es el carcelero severo o disciplinario; La fe liberadora de la esclavitud y el castigo. NOSOTROS ] es decir, los judíos.... [ Seguir leyendo ]
VOSOTROS ... TODOS ], sean judíos o gentiles, ya no son siervos (cp. Romanos 8:14 .), Sino hijos: ver Gálatas 3:16 ; Gálatas 3:17 son una especie de paréntesis.... [ Seguir leyendo ]
BAUTIZADO EN CRISTO ] entró por el bautismo en la relación de comunión con Cristo. El argumento es: el bautismo significa unión con Cristo, y la unión con Cristo significa la libertad de ser hijo de Dios.... [ Seguir leyendo ]
Tales distinciones no separan a los verdaderos creyentes. Hay una unidad en Cristo que es más profunda que las diferencias de nacionalidad, condición o sexo. El GRIEGO es el gálata. San Pablo muestra su tacto al usar ese nombre, ya que probablemente a los nativos más refinados les gustaría.... [ Seguir leyendo ]
LA SIMIENTE DE ABRAHAM ] sus descendientes espirituales. No la descendencia lineal de Abraham, sino el parentesco espiritual con él a través de una fe como la suya, determina si somos herederos de la promesa que se le hizo.... [ Seguir leyendo ]