Hebreos 7:11

Por tanto, si] RV 'Nowif': el comienzo de un nuevo argumento. El sacerdocio está diseñado para reconciliar a los hombres con Dios quitando la barrera entre ellos, a saber. pecado. No ... según el orden de Aarón ] sino según el orden de Melquisedec, quien era independiente de la ascendencia levítica, siendo anterior a ella.

13 . Aquel de quien se hablan estas cosas ( Salmo 110:4 ) es Jesús, que pertenecía a la tribu de Judá, en la cual la ley antigua no reconoce sacerdotes.

15 . RV 'Y lo que decimos es aún más evidente', a saber. la declaración de que un cambio de ley está involucrado en un cambio de sacerdocio.

16 . Bajo la antigua Ley, el sacerdocio era una cuestión de ascendencia física: era la ley de un mandamiento carnal; pero el sacerdocio de Jesús descansa sobre el poder de una vida indisoluble (así RV). Lo que lo constituye sacerdote no es un mandamiento externo, sino un poder inherente a Él como el Hijo eterno, quien, aunque como encarnado murió, resucitó de entre los muertos y vive para siempre ( Hebreos 7:24 ). Sus calificaciones eran personales, no oficiales.

18, 19 . Lea: 'Porque hay una anulación de un mandamiento preliminar [o provisional] [a saber. que constituye el sacerdocio levítico] debido a su debilidad y falta de provecho [es decir, su incapacidad para efectuar expiación por los pecados de los hombres] (porque la ley no hizo nada perfecto), y existe la introducción subsiguiente de una mejor esperanza a través de la cual nos acercamos a Dios . Las palabras "porque la ley no hizo nada perfecto" son un paréntesis. El mandamiento particular en cuestión era compatible con toda la Ley, que no hizo nada perfecto, es decir, falló en todos los aspectos para lograr su objeto, a saber. acercar a los hombres a Dios en reconciliación.