LA CUESTIÓN DE LA CIRCUNCISIÓN 1-35. El Concilio de Jerusalén, 49 dC La opinión habitual es que Gálatas 2:1 describe la visita de San Pablo a Jerusalén con motivo de este Concilio. Adoptando esto, el siguiente fue el curso de los acontecimientos. El bautismo de gentiles por parte de San Pablo en su... [ Seguir leyendo ]
CIERTOS HOMBRES ] Afirmaron falsamente que habían sido enviados por Santiago (véanse Hechos 15:24 ; Gálatas 2:12 ).... [ Seguir leyendo ]
BERNABÉ ] San Lucas pasa por alto la visita de Pedro a Antioquía y el "disimulo" temporal de Bernabé ( Gálatas 2:12 ).... [ Seguir leyendo ]
El viaje a Jerusalén tuvo algo del carácter de un progreso triunfal, o manifestación a favor de Pablo y Bernabé. Fuera de Jerusalén, el partido paulino estaba claramente en ascenso.... [ Seguir leyendo ]
Incluso en Jerusalén, los funcionarios de la iglesia, y sus miembros en general, tenían una disposición favorable hacia San Pablo. Los judaizantes eran minoría.... [ Seguir leyendo ]
FARISEOS ] La única mención expresa de los fariseos convertidos. Lo que atrajo a los fariseos en el cristianismo fue (1) el cumplimiento en Cristo de la esperanza mesiánica que los fariseos devotos abrigaban, y (2) la doctrina de la resurrección. 7-11. El discurso de San Pedro respalda las opiniones... [ Seguir leyendo ]
SANTIAGO ] Santiago, el hermano del Señor, presidió el Concilio, sin duda en calidad de gobernante principal de la Iglesia local de Jerusalén. Deberíamos haber esperado que Peter presidiera. 14-21. El discurso de Santiago lo prueba como un partidario decidido de la libertad gentil como San Pedro. A... [ Seguir leyendo ]
SIMEON] RV 'Symeon'. Santiago usa la antigua forma hebrea del nombre de Pedro, en lugar del más habitual "Simón". Por su nombre] es decir, 'para que su nombre sea glorificado en ellos'. 16-18. Santiago cita de memoria, y no con mucha precisión, Amós 9:11 ; (LXX), de la que sin embargo conserva el v... [ Seguir leyendo ]
DESPUÉS DE ESTO VOLVERÉ ] Amos simplemente tiene 'En ese día', es decir, en el día del Mesías. EL TABERNÁCULO DE DAVID ] es decir, la familia real descendiente de David. Se compara a la familia de David con una tienda caída porque, cuando Amós escribió, el reino del sur era bastante insignificante e... [ Seguir leyendo ]
Santiago menciona cuatro prohibiciones: (1) contaminación de ídolos, (2) fornicación, (3) comer carne de animales estrangulados, (4) comer sangre. El objeto de estas prohibiciones era hacer que las relaciones sociales entre judíos y gentiles, y en particular las comidas comunes, fueran menos difícil... [ Seguir leyendo ]
Aquí, Santiago reconoce que los judíos cristianos todavía deben asistir a los servicios de la sinagoga y guardar la Ley.... [ Seguir leyendo ]
Este v. Es evidencia de que se consultó a toda la Iglesia, y no solo al clero, en asuntos de política pública. Judas apellidado Barsabas (Barsabbas)] probablemente el hermano de Joseph Barsabbas quien era un candidato para el apostolado ( Hechos 1:23 ). Claramente era hebreo. Silas, por otro lado, e... [ Seguir leyendo ]
LOS APÓSTOLES Y LOS ANCIANOS Y LOS HERMANOS ] Editores recientes leen, 'los apóstoles y presbíteros, hermanos'. Al parecer, los apóstoles y presbíteros se describen a sí mismos como 'hermanos' para darle a la carta un carácter fraterno y afectuoso. Pero el texto probablemente esté corrupto.... [ Seguir leyendo ]
ESTANDO REUNIDOS UNÁNIMES ] más bien, 'habiendo llegado a un acuerdo'.... [ Seguir leyendo ]
Observa el reclamo de inspiración.... [ Seguir leyendo ]
Muchos editores modernos omiten este v. Como una interpolación. Está contenido en D, que agrega, 'y Judas fue solo'.... [ Seguir leyendo ]
EN ANTIOQUÍA ] Aquí debería situarse, según el punto de vista habitual, la visita de Pedro a Antioquía, mencionada Gálatas 2:11 , Gálatas 2:11 . Al principio, Pedro comió públicamente con los gentiles, pero a la llegada de 'algunos de Jacobo', 'se separó por temor a los que eran de la circuncisión'.... [ Seguir leyendo ]
SEGUNDO VIAJE MISIONERO DE SAN PABLO, 49, 50 HECHOS 15:36 ( HECHOS 15:36 A HECHOS 18:22 ) Habiendo obtenido el reconocimiento formal por parte de los Doce del cristianismo gentil, San Pablo fue libre de reanudar sus labores misioneras. Primero volvió a visitar las iglesias fundadas en el Primer Via... [ Seguir leyendo ]
CONFIRMANDO LAS IGLESIAS ] ver Hechos 16:5 y op. Hechos 14:22 .... [ Seguir leyendo ]