Job 3:1-26

Job maldice su día

Job maldice el día de su nacimiento. Pregunta por qué no murió al nacer: ¿por qué debería prolongarse su miserable vida?

Ahora nos enfrentamos a un cambio sorprendente en el estado de ánimo de Job 2:10 con respecto al presentado en Job 2:10 . Probablemente había transcurrido un intervalo considerable antes de que llegaran sus amigos. Se queja en los discursos que siguen del estado demacrado en el que había caído, y que de ser el honrado de todos se había convertido en sinónimo de sus vecinos: cp. Job 1:3 ; Job 19:8 ; Job 30:1. Se desprende de este capítulo que ha estado cavilando sobre las miserias de su condición y la desesperanza del futuro, y la queja ha reemplazado a la resignación. La presencia de sus amigos solo lo provoca para dar rienda suelta a su angustia. En su silencioso asombro, ve como en un espejo el alcance de su propia miseria. Se entrega con confianza a su comprensión comprensiva y expresa libremente los pensamientos oscuros que hasta ahora ha reprimido. Sabe que, si se lo deja a sí mismo, puede perder el temor del Todopoderoso, y confía en que lo librarán de esta tentación. Pero una teología obsoleta congeló su poder para ayudar.

Job 3 - Job 42:6 son de forma poética, no en métrica exacta como para cantar, sino rítmicos para leer. Las partes que componen el pareado o triplete que forman el verso muestran un marcado paralelismo, correspondiendo el pensamiento en una mitad o completando el pensamiento en la otra. Job 3 es un buen ejemplo.

Hay mucha similitud entre este capítulo y Jeremias 20:14 , pero los pensamientos son los naturales de la mente hebrea, y no necesariamente debemos suponer que se tomaron prestados en ninguno de los casos.

3-10. Job maldice el día de su nacimiento.