El epílogo

7-17. Estos vv. describir el final feliz de las pruebas de Job y su restauración a la prosperidad. Es una secuela totalmente de acuerdo con las ideas religiosas de los hebreos. Sin una idea clara de un estado futuro, donde se encontrará compensación por los males de este mundo, la larga vida y la felicidad terrenal fueron consideradas como la única evidencia del favor y la aprobación de Dios. La sensación de que el final feliz estropea el efecto es moderna, pero incorrecta. Porque habría causado una muy mala impresión en el lector, si se hubiera representado a Dios como dejando que Job sufriera cruelmente, cuando la ocasión de la prueba había pasado.

7-9. Los amigos reciben la condenación divina. Los tres amigos realmente habían inculpado la providencia de Dios al declararla defenderla. Al encubrir falsamente e ignorar sus enigmas, lo desacreditaron más que a Job, quien honestamente los puso a la luz. Su negación de sus aparentes desigualdades fue más falsa y deshonrosa para la administración divina, tal como se lleva a cabo de hecho, que la audaz afirmación de Job sobre ellas ”(el“ Argumento del libro de Job desplegado ”de WH Green). Al mismo tiempo, existe un extraño contraste entre el juicio sobre Job expresado aquí y el expresado en el discurso de la tormenta, que apoya la opinión de que el escritor tomó prestadas las partes en prosa de un libro más antiguo.

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