La segunda y última despedida de Joshua

Este discurso ( Josué 24:1 ), con la respuesta de Israel ( Josué 24:16 ), y la consiguiente renovación del Pacto ( Josué 24:25 ), ocupa la mayor parte del capítulo. Luego, el libro llega a una conclusión en tres párrafos cortos, que registran ( a ) la muerte y el entierro de Josué (Josué Josué 24:29 ), ( b ) el entierro de los huesos de Josué 24:32 ( Josué 24:32 ) y ( c ) la muerte de Eleazar ( Josué 24:33 ).

1-15. Este último discurso de Josué, que los críticos 1 Samuel 12 como de gran antigüedad, recuerda, tanto en espíritu como en sustancia, el discurso de Samuel en 1 Samuel 12 . Pero mientras que este último comienza con la obra de Moisés y Aarón, Josué comienza más atrás y traza la mano de la Providencia desde el llamado de Abraham desde la idólatra Mesopotamia, forzando así una estricta renuncia a cualquier idolatría persistente entre sus contemporáneos (cf. Josué 24:14 ; Josué 24:23 ). A lo largo de los tiempos patriarcales, atrae a sus oyentes a la estadía en Egipto ( Josué 24:4 ); luego se refiere al éxodo milagroso ( Josué 24:5 ); A continuación, relata los vagabundeos por el desierto y las victorias E. de Jordan (Josué 24:7 ); y concluye con el paso del Jordán y las conquistas posteriores ( Josué 24:11 ). Finalmente, Josué les ofrece la gran opción: lealtad o deslealtad al Señor que tanto ha hecho por ellos ( Josué 24:14 ). Su propia elección está hecha.

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