Juan 11:1-57

Cristo la Resurrección y la Vida

1-44. La resurrección de Lázaro. La última y más grande de las siete 'señales' registradas en este Evangelio está relacionada con tal minuciosidad fotográfica de detalle, que está claro que el evangelista estuvo presente. Tres puntos son especialmente dignos de mención: (1) que fue un milagro físico, que ningún ingenio puede reducir a un caso de curación por fe; (2) que definitivamente se trabajó para producir fe en Cristo ( Juan 11:42 ); (3) que más que cualquier otro milagro se realizó bajo condiciones de prueba, - el objeto del mismo estaba realmente muerto ( Juan 11:39 ), y estaban presentes testigos hostiles ( Juan 11:42 ). Su significado espiritual se da en Juan 11:25, 'Yo soy la resurrección y la vida.' La resurrección de Lázaro a la vida corpórea es para el evangelista una señal y una garantía de que quien la obra puede resucitar el alma muerta a la vida espiritual y dotarla de una bendita inmortalidad. La publicidad y notoriedad de este milagro explican la cálida bienvenida que Jesús recibió de los habitantes de Jerusalén en su entrada triunfal el Domingo de Ramos. Los sinópticos mencionan la bienvenida ( Mateo 21:8), pero no digas nada de su causa. Se alegan varias razones para la omisión de este milagro por parte de los sinópticos. Algunos dicen que cuando escribieron, Lázaro y su familia aún estaban vivos y no deseaban ser objeto de curiosidad pública. Lo más probable es que se haya omitido por pertenecer al ministerio de Judeo, que (por alguna razón) los sinópticos no se comprometieron a registrar.