La fiesta de los tabernáculos

Juan 7:1 a Juan 10:21 . Jesús en la fiesta de los tabernáculos, 28 de octubre d.C.

Después del discurso de Juan 6 , pronunciado poco antes de la Pascua 28 d.C., Jesús no subió a Jerusalén ( Juan 7:1 ), sino que se dedicó durante cinco o seis meses al trabajo activo en varias partes de Galilea, de las cuales San Juan. No digas nada. Al final de este período visitó el país de Tiro y Sidón ( Marco 7:24 , Marco 7:24 ), hizo un recorrido por Decápolis, donde alimentó a los 4.000 ( Marco 8:1 ), se retiró a Cesarea de Filipos, donde San Pedro hizo su gran confesión ( Marco 8:27.), y posteriormente, en un lugar no especificado, se transfiguró. A este período pertenecen la paulatina decadencia del pueblo, la ampliación de la brecha con los fariseos, la profundización de la fe de los apóstoles, que son inducidos a reconocerlo como Hijo de Dios, y las profecías de muerte y resurrección que siguió la Transfiguración. Cuando, en octubre, Jesús subió a Jerusalén para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos, su ministerio en Galilea había terminado y sabía que su muerte era inminente.

El relato de las enseñanzas de nuestro Señor en la Fiesta de los Tabernáculos es notablemente vívido y tiene todas las marcas de precisión histórica (véanse especialmente los detalles gráficos en Juan 7:11 ; Juan 7:25 ; Juan 7:31 ; Juan 7:40 , Juan 7:40 , y en Juan 9 ). Él presenta sus reclamos ante los habitantes de Jerusalén con gran urgencia, sabiendo que su tiempo en la tierra es corto. Sus oyentes morirán en sus pecados a menos que crean que Él es el Mesías ( Juan 8:24 ). Él es más que el Mesías; Él es el Hijo de Dios, autoexistente y eterno ( Juan 8:58 , Juan 8:58 ), el Agua Viva ( Juan 7:37 ), la Luz del mundo ( Juan 8:12 , Juan 9:5 ; Juan 9:5), el Buen Pastor que da su vida por sus ovejas ( Juan 10:14 ), y el dador de la verdadera libertad ( Juan 8:36 ). Él obra solo un milagro, pero es uno importante, reforzando Su pretensión de ser la Luz del mundo ( Juan 9 ).

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