Malaquías 4:1-6

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El nuevo Elías

1. La comparación es con un horno calentado por un fuego encendido en su interior: cp. Mateo 6:30 . Este pasaje está estrechamente relacionado con el anterior. Rastrojo ] más bien, 'paja'.

2 . "El día del Señor es tinieblas y no luz" ( Amós 5:20 ), pero cuando termina la noche del juicio, amanece para los justos.

El Sol de justicia ] 'Justicia' es aquí casi equivalente a 'bendición', como en Salmo 24:5 .

Con curación en sus alas ] Dado que el amanecer se extiende con rapidez desde el E. sobre el mundo ( Job 38:12 ), se dice poéticamente que tiene alas ( Salmo 139:9 ). Con el amanecer de la nueva era habrá curación. Será un 'tiempo de restauración de todas las cosas'. Crecen (RV 'retozar') como terneros del establo] mejor, 'pisotean como bueyes alimentados en un establo', es decir, los animales que más pisoteaban con los que Malaquías estaba familiarizado. 3. A los hombres de la generación de Malaquías aún no se les ha enseñado a orar por aquellos que los usan y persiguen con desprecio. Serán cenizas ] es decir, el justo hollará al impío como a los montones de ceniza fuera de sus casas.

5 . La historia de Israel ya, en gran medida, se ha convertido en Escritura, y Elías es un tipo para todos los tiempos. El significado de Malaquías sería más claro si traduciéramos, con una ligera concesión al idioma inglés, 'Te enviaré un profeta Elías': cp. 'a Daniel viene a juicio.' Es en este sentido que nuestro Señor lo entendió: cp. Mateo 11:14 ; Mateo 17:11 , Mateo 17:11 , y también Lucas 1:17. El hecho de que nuestro Señor declarara que Juan el Bautista era el cumplimiento de esta profecía sería suficiente para que Malaquías ocupe un lugar entre la buena comunión de los profetas. Pero el reclamo de Malaquías de reverencia cristiana no se agota por este único cumplimiento de sus palabras. Aunque Juan el Bautista fue el último y más grande Elías antes de ese gran 'Día del Señor', cuando 'el Verbo se hizo carne', hubo otros cumplimientos de las palabras de Malaquías antes de su tiempo, como ha habido desde entonces. Siempre que 'el orden antiguo cambia, dando lugar al nuevo', Dios envía al mundo un Elías. El Antiguo Testamento no queda obsoleto por el Nuevo, porque el evangelio es la continuación y la interpretación de la profecía.

6 . Un tiempo de reforma es un tiempo de disensión: cp. Lucas 12:51 . Las disensiones solo pueden curarse prestando atención a las enseñanzas de Dios.