La tradición de los ancianos ] Los 'ancianos' son principalmente los escribas, pero también incluyen a los antiguos héroes de la nación, Moisés, Josué y los profetas, a quienes se atribuyeron algunas de las ordenanzas rabínicas. Los escribas consideraban sus tradiciones como iguales o superiores en autoridad a la Ley de Dios. Por ejemplo, dijeron: 'Las palabras de los escribas son hermosas, por encima de las palabras de la ley; porque las palabras de la ley son pesadas y ligeras, pero las palabras de los escribas son todas pesadas. ' "Las palabras de los ancianos tienen más peso que las palabras de los profetas". 'El que diga: No hay filacterias, que transgreda las palabras de la ley, no es culpable. Pero el que diga: Hay cinco divisiones en una filacteria, añadidas a las palabras de los escribas, es culpable ”: ver Mateo 23:5 . Mateo 23:5 .

No se lavan las manos] La pena por esta negligencia fue la excomunión por parte del Sanedrín. El rabino Eleazar ben Hazar fue excomulgado, 'porque subestimó el lavado de manos', y al morir sin reconciliarse, fue llevado a la tumba con una piedra colocada sobre su féretro, 'de donde se puede saber (dicen) que el Sanedrín apedrea el mismo ataúd de toda persona excomulgada que muere en su excomunión '. No vale la pena describir los intrincados detalles de las abluciones rabínicas, pero una cita del Talmud mostrará el espíritu con el que se llevaron a cabo: 'Cualquiera que tenga su morada en la tierra de Israel y coma su comida común en pureza (p. Ej. con las manos lavadas), y habla el idioma sagrado (es decir, hebreo), y recita sus filacterias por la mañana y por la noche, confíe en que obtendrá la vida del mundo venidero '.

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