Romanos 1:17

La justicia de Dios] RV 'una justicia de Dios'. Un estado de justicia, o aceptación de Dios, que el hombre no podría alcanzar por sus propios esfuerzos, pero que Dios le concede de Su gracia gratuita.

De fe en fe] RV 'por fe en fe', es decir, dado, bajo condición de fe, a los que tienen fe: cp. Romanos 3:22 . Sólo] RV 'justo'. La cita es de Habacuc 2:4 , que se refiere a la preservación de las calamidades de la invasión caldea. El principio es que es la fe la que obtiene la aprobación de Dios.

18-32. El Apóstol ha declarado brevemente la oferta de justicia de Dios en el mensaje cristiano. Ahora procede a mostrar que todos los hombres no han logrado la aceptación de Dios por otros medios. Primero habla de los gentiles. Yacen bajo la ira de Dios a causa de su injusticia ( Romanos 1:18 ). Es posible que hayan tenido un conocimiento de Dios ( Romanos 1:19 ), pero se han apartado a la idolatría ( Romanos 1:21 ) y, en consecuencia, están hundidos en la corrupción moral ( Romanos 1:24 ). .

Paráfrasis.'(18) La necesidad de tal método de salvación es evidente cuando consideramos cómo la humanidad siempre ha reprimido la verdad interna y ha vivido en la iniquidad. Para ellos se revela la ira, no la justicia. (19) Por ejemplo, Dios se ha dado a conocer a los gentiles; (20) porque Su poder y divinidad están tan claramente impresos en la creación visible que no pueden alegar ignorancia. (21) Tuvieron una revelación de Dios, pero en lugar de adorarlo correctamente, se involucraron tanto en especulaciones inútiles acerca de Su naturaleza, que perdieron el sentido de la verdad y el derecho. (22) Su engreimiento los llevó a tal insensatez idólatra (23), que consideraron la imagen de un hombre o una bestia como una representación adecuada de la majestad de Dios. (24-27) Por lo tanto, Dios los entregó a la degradación que fue el resultado de su apostasía. (28-31) Su rechazo de la verdadera idea de Dios fue seguido, como consecuencia penal, por la depravación y toda clase de pecado. (32) Tan grande es su maldad, que aunque conocen la culpa de tales pecados, no solo los cometen, sino que los aprueban en otros. '