Salmo 78:1-72

Este largo histórico de Ps. puede compararse con los Salmos 105, 106 y con Deuteronomio 32 . Traza el curso de las relaciones de Dios con su pueblo desde el éxodo hasta la época de David, y se centra en las repetidas manifestaciones de la rebeldía de Israel, en los castigos por los que fueron visitados y en la paciente misericordia de Dios que continuó bendiciendo. ellos a pesar de todos sus pecados. Los Ps. no sigue un orden cronológico estricto, pero registra primero la ingratitud de Israel por la provisión de comida y bebida de Dios en el desierto ( Salmo 78:12 ), y luego las plagas de Egipto ( Salmo 78:43 ), el viaje a Canaán ( Salmo 78:52 ), las deserciones de Israel en los días de los Jueces ( Salmo 78:56), las calamidades de las guerras filisteas ( Salmo 78:56 ) y el establecimiento del reino de David ( Salmo 78:65 ). Si bien la conducta de toda la nación está a la vista a través de los Sal. la tribu de Efraín es señalada para una condena especial en la primera ( Salmo 78:9 ), y luego se hace hincapié en su rechazo a favor de Judá, y en el rechazo de Silo a favor de Jerusalén como santuario nacional ( Salmo 78:67 ). La fecha de los Ps. es posterior a la construcción del templo ( Salmo 78:69 ), pero aparentemente antes de su destrucción por los babilonios. La frase 'el Santo de Israel' ( Salmo 78:41 ) es característica de las profecías de Isaías (Isaías Isaías 6:13; Isaías 10:17 ; Isaías 29:23 ), y sugiere que el Sal. fue escrito en o después de su tiempo. Las alusiones históricas se limitan a la narrativa primitiva del Pentateuco (JE), que fue anterior al exilio. Las referencias a Efraín indican un tiempo después de la ruptura del reino ( 1 Reyes 12 ; 2 Crónicas 10 ; 2 Crónicas 10 ), pero el objeto de los Sal. Probablemente no fue para reprender a Efraín, sino para advertir a toda la nación recordando las lecciones del pasado.