Debido a que los gnósticos y otros herejes, en la primera época, para ganar mayor crédito por sus doctrinas erróneas, asumieron el carácter y la autoridad de maestros inspirados, Juan pensó en sus discípulos ( 1 Juan 2:27,) que tenían una unción del Espíritu Santo, por el cual estaban capacitados para juzgar con certeza, tanto a los maestros como a su doctrina. Por lo tanto, en este capítulo, les ordena que no crean precipitadamente a todo maestro que pretenda estar inspirado, sino que prueben la inspiración por la cual cualquier predicador profesa hablar, ya sea de Dios o de espíritus malignos; para que, después del juicio, supieran a quién tenía el deber de atender ya quién debían ignorar y rechazar. Y para protegerlos, en la medida de lo posible, de ser engañados, desea especialmente que consideren si el maestro, que se acercó a ellos, pretendiendo inspirarlos, sostuvo las grandes y fundamentales doctrinas del evangelio, que todos los maestros, realmente inspiraron. de Dios, mantenido regular y uniformemente.

Sus palabras pueden parafrasearse de la siguiente manera: No creas a todo espíritu por el cual cualquier maestro es, o profesa ser, movido; o, no creas a todo maestro que pretende ser inspirado por el Espíritu de Dios; pero prueba los espíritus , es decir, si son de Dios, según la regla que Dios ha dado. Debemos probar a todos los espíritus por la palabra escrita: ¡ A la ley y al testimonio! Si alguno no habla de acuerdo con estas palabras, el espíritu que lo impulsa no es de Dios. Porque muchos falsos profetas o falsos maestros; han salido al mundo con la intención de atraer discípulos tras ellos.

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