1 Pedro 1:2

Elegidos Llamados fuera del mundo, y de un estado de ignorancia y pecado, culpa y depravación, debilidad y miseria, por la palabra, el Espíritu y la providencia de Dios; y como consecuencia de obedecer el llamado, volviéndose a Dios en verdadero arrepentimiento, fe viva y nueva obediencia, elegida o aceptada por Dios. Porque todos los verdaderos creyentes, o cristianos genuinos, cuya fe obra por amor, tienen continuamente el título de elegidos de Dios en el Nuevo Testamento. Ver notas sobre Romanos 8:28 ; Romanos 8:33 ; Efesios 1:4. “Elección”, dice el Rev. J. Wesley, “en el sentido de las Escrituras, es Dios haciendo cualquier cosa en la que nuestro mérito o poder no tenga parte. La verdadera predestinación, o pre-nombramiento de Dios, Isaías, 1 er, Él el que crea será salvo de la culpa y del poder del pecado. 2d, el que persevere hasta el fin, será salvo eternamente. 3d, Aquellos que reciben el precioso don de la fe, se convierten en hijos de Dios; y siendo hijos, recibirán el Espíritu de santidad para caminar como también Cristo caminó.

En cada parte de este nombramiento de Dios, la promesa y el deber van de la mano. Todo es regalo gratis; y tal es el regalo, que el resultado final depende de nuestra futura obediencia al llamado celestial. Pero otra predestinación que esta, ya sea a vida o muerte eterna, la Escritura no conoce. Además, Isaías, 1º, Cruel respeto a las personas; una consideración injusta de uno y un desprecio injusto de otro. Es mera parcialidad de las criaturas , y no justicia infinita: 2d. No es una doctrina clara de la Escritura, (si es verdadera), sino más bien, inconsistente con la palabra escrita expresa, que habla de las ofertas universales de la gracia de Dios; sus invitaciones, promesas, amenazas, siendo todo general.3d, se nos pide que escojamos la vida, y se nos reprendió por no hacer 2: 4º, es inconsistente con un estado de probación en aquellos que deben ser salvados o deben perderse. 5º, tiene consecuencias fatales; todos los hombres de estar listo, por motivos muy ligeras, a la fantasía a sí mismos de la cantidad elegidos.

Pero la doctrina de la predestinación ha cambiado por completo de lo que era antes. Ahora no implica ni fe, paz ni pureza. Es algo que funcionará sin todos ellos. La fe ya no es, según el esquema predestinario moderno, una evidencia divina de cosas que no se ven , forjada en el alma por el poder inmediato del Espíritu Santo; no una prueba en absoluto, sino una mera noción. La fe tampoco se convierte en un medio de santidad; pero algo que funcionará sin él. Cristo ya no es un Salvador del pecado; sino una defensa, un defensor de ella. Ya no es una fuente de vida espiritual en las almas de los creyentes, sino que deja a sus elegidos secos por dentroy exteriormente infructuoso; y se hace poco más que un refugio de la imagen del celestial; aun de justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Según la presciencia de Dios , es decir, hablando según la manera de los hombres; porque, estrictamente hablando, no hay conocimiento previo, como tampoco conocimiento posterior, para Dios; pero todas las cosas le son conocidas como presentes de eternidad en eternidad ". Como nadie, excepto los verdaderamente arrepentidos y creyentes, tiene en las Escrituras el título de los elegidos de Dios, así éstos pueden ser debidamente denominados, elegidos según la presciencia de Dios , porque Dios sabe de antemano desde la eternidad quién se volverá a él en arrepentimiento y fe, y quién no; pero, como observa Milton,

“La presciencia no influye en su culpa,

Lo cual no había sido menos seguro que lo desconocido ".

Tampoco hay inconsistencia entre la presciencia divina y la libertad humana; ambos son verdaderos, según la Escritura; y sin duda Dios puede reconciliarlos, si nosotros no podemos. Macknight explica la cláusula así: “Las personas a quienes el apóstol escribió fueron elegidas con propiedad según la presciencia de Dios, porque, de acuerdo con el propósito original de Dios, descubierto en los escritos proféticos, judíos y gentiles indiscriminadamente fueron hechos la iglesia visible y el pueblo de Dios, y tenían derecho a todos los privilegios del pueblo de Dios, al creer en el evangelio ”. es decir, con una fe que obra por amor a Dios y al hombre: “la presciencia de Dios de que todos los creyentes serán su pueblo” [es decir, creyentes verdaderos y genuinos, poseídos de una fe viva, amorosa y obediente; porque sólo tales son el pueblo de Dios] “, se reveló en el pacto con Abraham. Esto lo menciona el apóstol para mostrar a los judíos que los creyentes gentiles no eran intrusos en la iglesia de Dios. Decidió, desde el principio, hacer de ellos su pueblo.

Ver Romanos 11:2 , donde se dice que Dios conoció de antemano a toda la nación judía; y 1 Pedro 1:20 , donde se dice que el sacrificio de Cristo fue conocido de antemano antes de la fundación del mundo ". Mediante la santificación del Espíritu Mediante las influencias renovadoras y purificadoras del Espíritu en sus almas; porque la santificación implica un cambio interno realizado en el corazón, la primera parte del cual se llama regeneración, Juan 1:13 , o una nueva creación, 2 Corintios 5:17 ; Tito 3:5 ; produciendo, 1º, Poder sobre el pecado, 1 Pedro 4:1 ; Romanos 6 .; sobre el mundo, 1 Juan 5:4; y la carne, Romanos 8:2 . 2d, Dedicación a Dios y su servicio en el corazón y en la vida. 3d, una conformidad cada vez mayor a la imagen divina.

A la obediencia Para comprometerlos y capacitarlos para que se sometan a toda santa obediencia; a saber, ambos internos , a la gran ley del amor hacia Dios y el hombre, con todo carácter santo relacionado con ella; y externo , a todos los mandamientos conocidos de Dios. Y la aspersión de la sangre de Jesús , es decir, mediante su sangre expiatoria, que fue tipificada por la aspersión de la sangre de los sacrificios bajo la ley, en alusión a la que se denomina, ( Hebreos 12:24 ,) la sangre de la aspersión.Este es el fundamento de todo lo demás, porque por esto somos, primero, introducidos en un estado de justificación y paz con Dios, siendo liberados de una conciencia condenadora, puestos en posesión del Espíritu Santo y capacitados para obedecer, Hebreos 9:13 ; y por la presente, 2d, Nuestra obediencia se hace aceptable a Dios, lo cual no sería si no fuera rociada con su sangre, o recomendada por su mediación. Gracia a vosotros El inmerecido favor y el amor de Dios, con las influencias del Espíritu, que son su efecto; y paz Todo tipo de bendiciones; ser multiplicado Poseído en gran abundancia.