1 Reyes 13:29-30

El profeta (es decir, el viejo profeta ) tomó el cadáver del hombre de Dios. “Si hubiera algo de verdad”, dice Henry, “en la opinión vulgar, seguro que el cadáver sangraba de nuevo cuando lo tocaba; porque él era, en efecto, el asesino ". Dejó su cadáver en su propia tumba. Una pobre reparación del daño que le hizo al engañarlo y persuadirlo de desobedecer el mandato de Dios para su ruina. Por la presente, sin embargo, la amenaza divina (en 1 Reyes 13:22,) se cumplió; y además, la memoria de su profecía fue revivida de vez en cuando, al ver su tumba, y preservada entre ellos; e incluso su cadáver, descansando allí, podría ser un testigo de su locura y maldad desesperada, al continuar practicando su adoración abominable e idólatra, después de tal seguridad de los espantosos efectos de la misma. Se lamentaron por él , a saber, el viejo profeta y sus hijos, y otros, a quienes la humanidad común enseñó a lamentar la muerte prematura de una persona tan digna. Diciendo: ¡Ay! mi hermanoQue era una forma habitual de expresión en los lamentos fúnebres. “El caso, en verdad, fue muy lamentable”, dice Henry, “que un hombre tan bueno, un profeta tan fiel y tan valiente en la causa de Dios, muriera, por una sola ofensa, como un criminal, mientras que un anciano mentiroso profeta vivía a gusto, y un príncipe idólatra en pompa y poder. Tu camino, oh Dios, está en el mar, y tu camino en las grandes aguas.No podemos juzgar a los hombres por sus sufrimientos, ni a los pecados por sus castigos actuales. Con algunos se destruye la carne, para que se salve el espíritu; mientras que, con otros, se mima la carne, para que el alma madure para el infierno ”. El lector estará encantado de ver una reflexión similar del Dr. Dodd. “Tras una revisión de esta narrativa, ¿quién puede dejar de admirar los secretos inescrutables de la justicia divina? Jeroboam se rebela contra su soberano legítimo, abandona la adoración del Dios verdadero, involucra al pueblo en una idolatría grave y él mismo se endurece por las amenazas y los milagros del profeta, que le envió los ingenios; un falso profeta engaña a un inocente con una mentira y lo arrastra a un acto de desobediencia, contrario a sus inclinaciones; sin embargo, este malvado Jeroboam, y este profeta seductor, escapan al castigo inmediato, mientras que el otro, que tal vez no tenga intención tal vez, al volverse, es asesinado por un león, y su cuerpo privado del sepulcro de sus padres. Debemos reconocer, en verdad, que las profundidades de los juicios de Dios son un abismo que nuestro entendimiento no puede sondear; pero nada ciertamente puede ser una prueba más sensible de la certeza de otra vida, y de las recompensas o castigos eternos que la acompañan, que ver a los justos tratados aquí tan rigurosamente, por faltas leves, mientras que la sentencia no se ejecuta rápidamente contra el mal. hombres, tenemos la seguridad de queDios traerá toda obra a juicio, con todo secreto, sea bueno o malo, Eclesiastés 12:14 ”.