1 Reyes 17:22

El alma del niño volvió a entrar en él.El lector observará fácilmente que esta fraseología del historiador sagrado, como la del profeta en el versículo anterior (y ambos hablaron por inspiración de Dios), significa claramente la distinción entre el El alma racional y el cuerpo terrenal son tan reales como el que existe entre la casa y su habitante, y supone la existencia del primero en un estado de separación del cuerpo y, en consecuencia, su inmortalidad: y, probablemente, como piensa Grocio, Dios podría diseñar por este milagro para dar una evidencia de esto para el ánimo de su pueblo que sufre. Y revivióComo por un golpe de aflicción extraordinario y sobrenatural, Dios había quitado la vida del niño para la prueba de la fe, tanto del profeta como de la mujer; así que, para fortalecer la fe de ambos, así como para la vindicación de la religión verdadera, y la manifestación de su propia gloria en oposición a los ídolos, en esa edad más oscura y degenerada, devolvió la vida al niño, y así respondió la oración que él mismo había inspirado.