1 Reyes 19:3

Y cuando vio eso, se levantó y fue por su vida , es decir, para salvar su vida, por lo cual se puede insinuar que no huyó de Jezreel por la mano o dirección del Señor, por la cual había llegado allí; sino por su propio miedo y aprensión al peligro. Uno habría esperado, después de una manifestación tan pública y sensible de la gloria de Dios, y una decisión tan clara de la controversia entre él y Baal, para el honor de Elías, la confusión de los profetas de Baal y la satisfacción universal de los personas; después de haber visto fuego y agua venir del cielo en la oración de Elías, y ambos en misericordia para con ellos; el uno, ya que significaba la aceptación de su ofrenda; el otro mientras refrescaba su herencia que estaba cansada;que ahora todos, como un solo hombre, hubieran vuelto a la adoración del Dios de Israel, y hubieran tomado a Elías por guía y oráculo; que desde entonces debería haber sido primer ministro de estado, y sus instrucciones son leyes tanto para el rey como para el reino: pero es completamente diferente; es descuidado a quien Dios honró; no se le rinde respeto; sin cuidado de él; pero, por el contrario, la tierra de Israel, para la que había sido y podría haber sido una bendición tan grande, pronto se vuelve demasiado caliente para él. Como no leemos de ningún mandato de Dios a Elías de que huyera en esta ocasión, algunos han opinado que fue una gran falta en él hacerlo; y que debería, por supuesto, haber arriesgado todas las consecuencias, confiando en la protección divina, y haber empujado la ventaja que había obtenido con su milagro, esforzándose por llevar al pueblo por completo a destruir la adoración de Baal y restaurar la de Jehová. "¿Lo elogiamos por esto?" (es decir, huir por su vida) dice Henry; “No lo alabamos. ¿Dónde estaba el valor con que se había enfrentado a Acab y a todos los profetas de Baal? es más, ¿quién lo guardó con su sacrificio, cuando el fuego de Dios cayó sobre él? El que permaneció impávido en medio de los terrores tanto del cielo como de la tierra, tiembla ante las impotentes amenazas de una mujer orgullosa y apasionada. cuando el fuego de Dios cayó sobre ella? El que permaneció impávido en medio de los terrores tanto del cielo como de la tierra, tiembla ante las impotentes amenazas de una mujer orgullosa y apasionada. cuando el fuego de Dios cayó sobre ella? El que permaneció impávido en medio de los terrores tanto del cielo como de la tierra, tiembla ante las impotentes amenazas de una mujer orgullosa y apasionada.Señor, ¿qué es el hombre? No podía dejar de saber que podría ser muy útil para Israel en esta coyuntura; y tenía toda la razón del mundo para depender de la protección de Dios mientras hacía la obra de Dios; sin embargo, huye. En su peligro anterior, Dios le había pedido que se escondiera ( 1 Reyes 17:3 ), por lo que supuso que podría hacerlo ahora ". La verdad es que, como observa St. James, fue un hombre sujeto a pasiones similares a las nuestras;y probablemente fue con miras a esta parte de su comportamiento, que el apóstol hizo esa reflexión. Elías conocía a Jezabel, que era feroz, cruel, vengativa e implacable; que al matar a los sacerdotes de Baal había provocado su disgusto; y que para vengarse tenía todo el poder del reino bajo su mando. Estas nociones causaron tal impresión en su espíritu, que lo privaron de esa resolución varonil, por lo demás tan notable: tampoco faltó un sabio designio de la Providencia al permitir que esta timidez cayera sobre su sirviente; era para mostrarle su natural imbecilidad, y la necesidad que tenía en todo momento de la asistencia divina, lo único que podía fortalecerlo con un espíritu de intrepidez. Era para suprimir todos los pequeños sentimientos de orgullo y arrogancia que posiblemente pudieran surgir en su pecho al contemplar los dones y las gracias que se le concedieron, y los muchos grandes milagros que fueron realizados por sus manos; para que, si se glorificara, se gloríe en el Señor y no se atreva a tomar parte de su honor para sí mismo. Ver2 Corintios 12:7 ”. Calmet y Dodd. Y llegó a Beerseba y dejó allí a su criado, porque no lo expondría a los peligros y privaciones que esperaba; y porque deseaba la soledad, para poder conversar más libremente con Dios.