Y puso a dos hombres delante de él para que dieran testimonio. También era costumbre romana; y era más racional que los acusados ​​tuvieran a los acusadores cara a cara, Hechos 25:16 . Tú blasfemaste contra Dios y contra el rey En hebreo, ברכת, beracta, bendeciste. Aquí se dice bendición para maldecir y blasfemar , como en Job 1:5 ; Job 2:9 , como es evidente, porque su bendición a Dios y al rey no habría sido un crimen. Fue muerte por la ley de Moisés blasfemar contra Dios, Levítico 24:16 ; y por costumbre era de muerte injuriar al rey, lo cual estaba prohibido, Éxodo 22:28. Ahora, para asegurar el trabajo, los testigos, como se les instruyó, acusaron a Nabot de ambos crímenes, para que la gente pudiera estar más satisfecha de verlo apedreado. Sin embargo, hay que observar esta diferencia entre estos dos crímenes, que al blasfemar contra Dios, una persona solo pierde su vida, no su propiedad, que fue a sus herederos; mientras que, cuando un hombre fue ejecutado por traición, se le confiscó su patrimonio a aquel contra quien se cometió el delito. Por esta razón, Nabot también fue acusado de este crimen, que su propiedad podría ser confiscada, y Acab podría, por ese medio, tomar posesión de la viña. Y luego sacarlo no solo de la asamblea, sino fuera de la ciudad, 1 Reyes 21:13. Porque mientras estaban en el desierto, y antes de la conquista de Canaán, ejecutaron castigos fuera del campamento, Levítico 24:23 ; Josué 7:24 ; pero después sin las puertas de sus ciudades. Con esto querían significar que quitarían el mal de en medio de ellos y no permitirían que la maldad permaneciera entre ellos.

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