1 Reyes 6:37,38

En el cuarto año , etc. Esto se mencionó en 1 Reyes 6:1 , y aquí se repite para unir, en las siguientes palabras, cuánto tiempo estuvo en construcción la casa. En el undécimo año, en el mes Bul Como el segundo mes se llamó Zif , por la razón antes dada, así el octavo mes se llamó Bul , que significa marchitarse , porque entonces las hojas de los árboles comenzaron a marchitarse y caerse, y que toda la creación vegetal se caiga y muera. Así que estuvo siete años en la construcción“Es decir”, dice el Sr. Locke, “hablando en números redondos, porque tenía siete años y seis meses; este modo de hablar tampoco es inusual en las Escrituras ". No es extraño que este trabajo requiera tanto tiempo; porque aunque el templo, propiamente dicho, no era más que un pequeño edificio, sin embargo, los numerosos patios, oficinas, cámaras y otros edificios que lo rodeaban, por encima y por debajo del suelo, hacían del conjunto una gran pila; y la exquisitez del arte y la escasez de artistas que podían emplearse exigían más tiempo. De hecho, considerando todo, hay que reconocer que Salomón hizo un envío extraordinario; porque, si la construcción del templo de Diana en Éfeso empleó a toda Asia durante doscientos años;y no menos de trescientos sesenta mil hombres se ocuparon durante veinte años juntos en erigir una pirámide, como afirma Plinio, lib. 36, cap. 12, ningún hombre razonable puede sorprenderse de que este templo haya tardado siete años y medio en construirse. Ver Calmet y Univ. Hist. , vol. 4. octavo. Ahora veamos lo que tipifica este templo:

1. Cristo mismo es el verdadero templo. Él mismo habló del templo de su cuerpo, y en él habitaba toda la plenitud de la Deidad. En él se encuentra todo el Israel de Dios, y por él tiene acceso con confianza a Dios.

2. Todo creyente es un templo vivo, en el cual mora el Espíritu de Dios: maravillosamente somos hechos por la divina providencia, pero más maravillosamente renovados por la divina gracia; y como el templo de Salomón fue edificado sobre una roca, así también nosotros sobre Cristo.

3. La iglesia es un templo místico, enriquecido y embellecido, no con oro y piedras preciosas, sino con los dones y gracias del Espíritu. Los ángeles son espíritus ministradores, asisten a la iglesia y a todos los miembros de ella, en todos lados.

4. El cielo es el templo eterno; allí la iglesia será fija, y ya no se moverá: los querubines allí siempre asisten al trono de gloria. En el templo no había ruido de hachas ni de martillos: todo está tranquilo y sereno en el cielo. Todo lo que habrá de ser piedras en ese edificio, debe ser instalado aquí y preparado para él; debe ser tallado y encuadrado por la gracia divina, y así hecho apto para un lugar en ese templo.