1 Reyes 7:51

Salomón trajo las cosas que su padre David había dedicado La plata y el oro, y otras cosas que David había provisto para erigir este templo, y que no se habían gastado en la casa misma ni en sus muebles, Salomón guardó en el tesoro perteneciente a él, para reparaciones, exigencias y el cargo constante del servicio del templo. Aunque este espléndido edificio le había costado inmensas sumas, además de lo que David había preparado para construirlo, no se recompensaría en ningún grado desviándose de su propósito previsto y transfiriendo para su propio uso secular, estos devotos, o, como son denominado en el margen, cosas santas de David.“Lo que los padres han dedicado a Dios”, dice Henry aquí, “los niños no deben de ninguna manera alienar o recordar; pero confirme alegremente lo que fue destinado a usos piadosos y caritativos, para que puedan con sus propiedades heredar la bendición ". Y puso los vasos entre los tesoros de , etc. Con los que David había dedicado, colocó el altar de Moisés y algunos otros de los utensilios viejos que pertenecían al tabernáculo, como si no fueran de más uso, mucho mejor estando en su habitación. De hecho, el tabernáculo mismo fue construido así, para lo cual, como el templo ya estaba construido, no hubo más ocasión; y, sin embargo, era apropiado preservar las partes de una estructura tan sagrada, que había sido formada, en todos los aspectos, por dirección divina, y que durante mucho tiempo había sido santa para el Señor.

Así terminó toda la obra: “Con respecto a este templo, podemos observar, en general, que la gloria de él no consistía en su volumen o amplitud, (porque en sí mismo no era más que un pequeño montón de edificios, no más de una ciento cincuenta pies de largo y ciento cinco de ancho, tomando el conjunto, y es superado por muchas de nuestras iglesias parroquiales,) pero su principal grandeza y excelencia radica en sus edificios exteriores y ornamentos, en su mano de obra, que era muy curioso en todas partes, y en sus superposiciones, que eran vastas y prodigiosas. La superposición del lugar santísimo solamente, que era una habitación de treinta pies cuadrados y veinte de alto, equivalía a seiscientos talentos de oro, lo que equivale a cuatro millones trescientas veinte mil libras esterlinas de nuestro dinero en libras esterlinas. 'Todo el marco', dice Josefo, 'fue levantado sobre piedras, pulidos al más alto grado de perfección, y ensamblados de manera tan artificial, que no había juntas para discernir, ni rastro de herramientas de trabajo que hubieran estado sobre ellas, pero el conjunto se parecía más a la obra de la providencia y la naturaleza, que el producto del arte y la invención humana. Y en cuanto al interior, lo que podía hacer el tallado, el dorado, el bordado, las sedas ricas y el lino fino, era la mayor profusión. El mismo piso del templo estaba revestido de oro batido; las puertas eran grandes y proporcionadas a la altura de los muros, veinte codos de ancho y todavía oro sobre oro. que el producto del arte y la invención humana. Y en cuanto al interior, lo que podía hacer el tallado, el dorado, el bordado, las sedas ricas y el lino fino, era la mayor profusión. El mismo piso del templo estaba revestido de oro batido; las puertas eran grandes y proporcionadas a la altura de los muros, veinte codos de ancho y todavía oro sobre oro. ' que el producto del arte y la invención humana. Y en cuanto al interior, lo que podía hacer el tallado, el dorado, el bordado, las sedas ricas y el lino fino, era la mayor profusión. El mismo piso del templo estaba revestido de oro batido; las puertas eran grandes y proporcionadas a la altura de los muros, veinte codos de ancho y todavía oro sobre oro. 'Antiq., lib. 8. cap. 2. En una palabra, todo era oro y no faltaba nada, ni por dentro ni por fuera, que pudiera contribuir a la gloria y magnificencia de la obra ". Dr. Dodd. Algunos han insinuado que una de las principales razones por las que Salomón otorgó todo este esplendor y gloria externos al templo del único Dios vivo y verdadero, probablemente fue para mantener a la gente alejada de la idolatría, sabiendo lo mucho que estaban cautivados por tales cosas. Ciertamente, ninguno de los templos de los ídolos debía compararse con él por riquezas y magnificencia. De hecho, no había nada parecido en todo el mundo. Pero si esto era parte de su diseño, el evento mostraba cuán lejos estaba de ser respondido por él y cuán poco sirvió el recurso. Multitudes de israelitas, y no solo de las tribus más distantes, sino incluso de la tribu de Judá misma, en medio de quien se encontraba este tejido espléndido y suntuoso, pronto recayó en el más irracional y estúpido de todos los pecados. Casi toda la nación hebrea, incluso, se volvió idólatra. No, lo que es más asombroso, el mismo Salomón, que erigió este edificio tan costoso y soberbio, se apartó de la adoración de ese Dios a cuyo honor lo había elevado, y fuese volvió en su corazón en pos de otros dioses, 1 Reyes 11:4 ; Tan cierto es que nada meramente externo, ya sea en el lugar o en las ceremonias de adoración de Dios, por suntuoso o deslumbrante que sea, puede atraer o asegurar el apego del hombre caído a él y su servicio. El conocimiento de su naturaleza espiritual y santa y sus infinitas perfecciones, y su amor derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado, solo puede lograr esto; qué bendiciones si queremos recibir y retener, debemos mantener nuestro corazón con toda diligenciay no permitir que sus deseos se desvíen en pos de cosas vanas, que no aprovechan. Si Salomón hubiera seguido prestando atención a esto, su propio consejo, la gloria de su juventud no habría sufrido un eclipse tan espantoso en sus últimos años; pero el brillante ejemplo de su sabiduría y piedad habría continuado brillando sin disminuir, es más, con un brillo creciente, para el crédito de la verdadera religión y la edificación de millones, mientras que él mismo, en alma y cuerpo, habría seguido siendo un templo. del Dios viviente, una habitación de Jehová por medio del Espíritu, un tejido indeciblemente más glorioso que el que, con tan inmenso gasto de tesoro, tiempo y trabajo, había erigido en Jerusalén.