1 Samuel 14:44-45

Ciertamente morirás, Jonatán. Esto también fue dicho de la manera más precipitada. Sin embargo, Saulo parece haber sido influenciado por un temor real de Dios, y ciertamente es digno de elogio por tener más en cuenta su juramento que su afecto natural y afín. La gente decía: ¿Morirá Jonatán? Hasta ese momento se habían expresado de una manera que manifestaba su obediencia a Saulo y aceptaba lo que le parecía bueno. Pero ahora que Jonatán está en peligro, la palabra de Saúl ya no es una ley para ellos; pero con el mayor celo se oponen a la ejecución de su sentencia. ¿Quién ha realizado esta gran salvación en Israel?¿Se sacrificará esa vida que tan valientemente se expuso para el servicio público, y a la que debemos nuestras vidas y triunfos? No, nunca nos quedaremos al margen y veremos a aquel así tratado a quien Dios se ha complacido en honrar. Vive el Señor, que ni un cabello de su cabeza caerá a tierra. Saúl había jurado que moriría; pero oponen su juramento al de él, y juran que no morirá. No lo rescataron con violencia, sino con razón y resolución. Y Josefo dice: “Ofrecieron oraciones a Dios para que perdonara el pecado de Jonatán” y que pudiera ser liberado de la maldición. Él ha trabajado con Dios en este díaEs evidente que la bendición y el favor de Dios han estado con él. Ha sido de acuerdo con Dios que ha realizado esta salvación. Y Dios está tan lejos de ofenderse con Jonatán, que por su gracia lo ha reconocido en los grandes servicios de este día. Podemos suponer que Saúl no se había olvidado tan perfectamente de la relación de un padre, pero que estaba lo suficientemente dispuesto a que se rescatara a Jonatán, y estaba muy complacido de que se hiciera lo que aún no haría él mismo; y el que conoce el corazón de un padre, no sabe culparlo.

Puede ser edificante para el lector, y por lo tanto no impropio copiar aquí, las siguientes observaciones importantes de un escritor tardío pero anónimo, sobre los versículos anteriores: “Puede, a primera vista, parecer extraño que la Divina Providencia ordene así las cosas , al no dar respuesta al sumo sacerdote, y hacer que cayeran las suertes, que Jonatán, que parece completamente inocente, corra peligro inminente de su vida. Si consideramos esto solo con respecto a Jonathan, de hecho parece inexplicable; pero si aceptamos a su padre Saulo, parecerá que fue un acto de sabiduría divina. Es evidente, también por el juramento innecesario e infructuoso que Saulo exigió aquí al pueblo, como por muchos otros pasajes de su vida, que Saulo tenía un temperamento precipitado y precipitado. ¿Qué mejor lección que Dios le podría dar? ya todos aquellos de temperamento tan precipitado y precipitado, que llevarlo al doloroso aprieto de quebrantar un juramento solemne o dar muerte a su propio hijo? Parece evidente que esta fue la intención principal de todo lo que sucedió en esta ocasión, en el sentido de que Dios inspiró al pueblo con tal valor y amor por Jonatán, que no permitieron, bajo ningún concepto, que ni un cabello de su cabeza cayera al suelo. el terreno. Porque no podemos suponer, si Dios hubiera tenido la intención de castigar a Jonatán, como culpable de cualquier crimen, que la disposición del pueblo podría haber impedido sus propósitos, aunque hicieron los de Saúl, que no tenían fundamento en la justicia ”. que llevarlo al doloroso aprieto de quebrantar un juramento solemne o de dar muerte a su propio hijo? Parece evidente que esta fue la intención principal de todo lo que sucedió en esta ocasión, en el sentido de que Dios inspiró a la gente con tal valor y amor por Jonatán, que no permitirían, bajo ningún concepto, que ni un cabello de su cabeza cayera al el terreno. Porque no podemos suponer, si Dios hubiera tenido la intención de castigar a Jonatán, como culpable de cualquier crimen, que la disposición del pueblo podría haber impedido sus propósitos, aunque hicieron los de Saúl, que no tenían fundamento en la justicia ”. que llevarlo al doloroso aprieto de quebrantar un juramento solemne o de dar muerte a su propio hijo? Parece evidente que esta fue la intención principal de todo lo que sucedió en esta ocasión, en el sentido de que Dios inspiró al pueblo con tal valor y amor por Jonatán, que no permitieron, bajo ningún concepto, que ni un cabello de su cabeza cayera al suelo. el terreno. Porque no podemos suponer, si Dios hubiera tenido la intención de castigar a Jonatán, como culpable de cualquier crimen, que la disposición del pueblo podría haber impedido sus propósitos, aunque hicieron los de Saúl, que no tenían fundamento en la justicia ”.