1 Samuel 16:5

He venido a ofrecer sacrificios al Señor. Esa fue una de las intenciones de su venida; y aunque había otro, a saber, ungir a uno de los hijos de Isaí para que fuera rey, no estaba obligado a declararlo. Porque donde hay dos fines de cualquier acción, una persona puede, sin perjuicio de la verdad, declarar uno y ocultar el otro. Así lo hizo Moisés cuando le dijo a Faraón que debían ir y ofrecer sacrificios a Dios en el desierto; pero suprimió su intención de marchar a la tierra de Canaán. El Dr. Waterland lo expone con claridad: “En cuanto a que Samuel fingiera un sacrificio, fue una pretensión justa y verdadera; porque ofreció sacrificio, como Dios le había mandado, 1 Samuel 16:5. ¿Y si tuviera otra intención? ¿Estaba obligado a declarar todo lo que sabía, oa revelar a cada uno la totalidad de su misión? El secreto es de gran utilidad en todos los negocios importantes; y el ocultar un diseño yendo sobre otro, para evitar ofender o hacer otro daño peor, es una práctica tan justa y loable como correr una cortina para mantener alejados a los espías. Hacer un buen diseño de la cubierta para mejorar es hacer dos cosas buenas a la vez; y ambos de manera adecuada; y aunque se ha culpado a los hombres, y con mucha justicia, por usar actos de religión como disfraz para la iniquidad, nunca he escuchado que pueda haber algo incorrecto en realizar un acto de obediencia a Dios para facilitar la realización de otro. . " Ver Scrip. Vind. , pag. 95.

Santificó a Isaí ya sus hijos. Parece evidente que había algo peculiar en la invitación de Isaí. Porque, primero, tanto él como sus hijos fueron invitados, mientras que los demás solo fueron invitados por sus propias personas. En segundo lugar, la frase diferente que se usa aquí, que los santificó , cuando solo ordenó a los demás que se santificaran a sí mismos, argumenta un cuidado singular de Samuel en su santificación. Lo que hace probable que el resto sólo se uniera a ellos en el acto de sacrificar; pero éstos, y sólo éstos, fueron invitados a deleitarse con los restos de los sacrificios.